救赎计划

39 posts

罗马书九章的两个解释(罗马书九4-13)

罗马书
罗马书
罗马书九章的两个解释(罗马书九4-13)
Loading
/

罗马书九章的主题是神拣选人得救,还是神拣选以色列人为了启示神救赎的计划,使主耶稣基督从以色列的犹太家族出来?

预先定下效法他儿子的模样(罗马书八29-30)

罗马书
罗马书
预先定下效法他儿子的模样(罗马书八29-30)
Loading
/

这一段经文启示了神全备的福音,从创世以前的开始,执行的过程,到救赎的结局。经文启示了神救赎的五个步骤,就是神的预知、神的预定、神对人的呼召、神使人称义和最终使人得荣耀!

受造之物和神的众子叹息(罗马书八19-25)

罗马书
罗马书
受造之物和神的众子叹息(罗马书八19-25)
Loading
/

自从亚当堕落了,整个世界都服在虚空之下、被败坏的辖制、一同叹息、等待神的众子显现。当神的众子显现时,神救赎的计划就会完成,万物也会恢复到神起初创造的心意里。

安息年与禧年(利未记二十五章)

利未记
利未记
安息年与禧年(利未记二十五章)
Loading
/

从安息年与禧年认识神救赎的计划。禧年是七个七年的下一年,也是第五十年。如五旬节是七个七日的下一日,也是第五十天。五旬节是圣灵降临教会诞生。禧年是圣灵的工作完成,教会成熟,成为主耶稣的新妇。

从赎罪日和住棚节认识神救赎的计划(利未记二十三章)

利未记
利未记
从赎罪日和住棚节认识神救赎的计划(利未记二十三章)
Loading
/

赎罪日是以色列人最大的日子,以色列人全国会在这天禁食在神面前悔改,然后进入住棚节,有八天住在帐篷里欢乐的庆祝。这些古老的节期,对于现代的基督徒有什么意义吗?对于神救赎的计划,人类的未来,又有什么预言呢?这是这次信息我们要探讨的问题。

从逾越节到吹角节认识神救赎的计划(利未记二十三章)

利未记
利未记
从逾越节到吹角节认识神救赎的计划(利未记二十三章)
Loading
/

逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节是神吩咐以色列人遵守的日期、这些古老的节期对于基督徒又什么意义吗?

因信进入恩典,盼望神的荣耀(罗马书五1-5)

罗马书
罗马书
因信进入恩典,盼望神的荣耀(罗马书五1-5)
Loading
/

人因信称义而得到的祝福是超乎我们想象的,是极丰富的,是极荣耀的。我们原来是软弱的人,是罪人,是与神为敌的人。信主耶稣不但能够永远逃过神公义的审判,而且得以进入神的恩典中,在苦难中依靠圣灵认识和经历神的爱,渐渐的被磨成基督的形象,和盼望将来神的荣耀完全的彰显在我们这些被祂拯救的人身上。

亚伯拉罕所信的(罗马书四13-25)

罗马书
罗马书
亚伯拉罕所信的(罗马书四13-25)
Loading
/

亚伯拉罕因信称义后,就能够承受神的应许,是和行律法无关的。我们信主耶稣基督的人,就成为亚伯拉罕属灵的后裔,也是会和亚伯拉罕一样,得到神的应许。 亚伯拉罕信心的经历,也是我们的经历。亚伯拉罕的信心的内容是神叫死人复活,使无变为有。他在绝望的时候,信靠神的应许,就有了指望。他的信心被试炼,虽然跌倒过,不过因着神的信实,最后信靠神心里得坚固。这是亚伯拉罕被称义以后的经历,显出他的信心。 所以信耶稣的人也会跌倒、也会有时犯罪、可是神对我们有办法,祂把我们带到尽头,让我们经历依靠肉体的痛苦,生出以实玛利他。当人看来是绝望时,神就再次工作,作工在我们里面,让我们更多的明白神的应许,满心的相信神应许的,也坚信那使无变有的神必定能够成就祂的应许。这是基督徒信主以后的经历,显出他的信心。 一个真真信基督的人开始的信心是很单纯也很幼嫩的,但感谢神,只要我们相信的基督是为我们死而复活,神就称我们为义。就如神称亚伯拉罕义为义一样,这是神的福音,一切的荣耀归给神!

约柜、陈设饼的桌和金灯台(出埃及记第二十五章)

出埃及记
出埃及记
约柜、陈设饼的桌和金灯台(出埃及记第二十五章)
Loading
/

从约柜、陈设饼的桌和金灯台认识神救赎的计划和教会的建造