神的奥秘就是基督，一切的智慧知识，都藏在基督里面！基督是我们信仰的中心，我们要有确据的认识基督的丰富。从创造到救赎到世界的结束和永远的将来，神的旨意都是祂的儿子、我们的救主耶稣基督。主耶稣是何等的丰富，除了耶稣，我们在那里还能找到真真的安慰和鼓励呢？愿神用祂的话吸引我们用一生去认识和经历基督！
基督的丰富
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天父新造里的旨意是要爱子在凡事上居首位！因父爱子，祂喜欢叫一切的丰盛都在基督居住！我们要认识基督的丰盛，就必须让基督在凡事上居首位！ 2019年8月以色列研习之旅 2019年夏天以色列圣经研习之旅 联络我们的方式： 联系
耶稣从天上来(3:31) 耶稣在万有之上(3:31) 耶稣的话是神的话（3：32-34） 耶稣的能力是从圣灵来（3：34） 耶稣是神的爱子（3：35） 信子的人有永生（3：36） 不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上（3：36）
我们一接受了主基督耶稣（2：6），在地位上就立刻与基督联合，与主同死同复活（2：20；3：1）。我们已经脱下旧人，穿上新人（3：9）。基督是我们的生命（3：4），我们与基督一同藏在神里面（3：2）。所以，我们就不应该活在罪里，如没有得救之前一样。我们必须治死自己的罪，因为这些罪不是属于新人的，而是属于旧人的。 我们必须认识自己和别人在基督里的身份。我们既然是新人，就不该以旧人的眼光，而是要以属天的眼光看自己与别人。我们不需要根据1）种族，2）背景，3）文化学问，4）工作财富来看自己和别人。 我们要看见每一个信耶稣的人，不管他与我们有什么不同，都有基督住在他里面。一切信基督的人，都是主内的弟兄姊妹，都是基督身体的肢体，都是神家里的人。这个新人有各人与团体的概念。各人是指我们不再是旧人，而是新人。团体是指我们进入一个新的团体里，就是教会。这个关系从现在就开始，直到永世。基督徒是多元化的，是由历代各种不同背景的人群组成，虽然不同，但是我们却是敬拜同一位基督，有同一位基督住在各人之内，感谢赞美主！
诗人写一棵树栽在溪水旁时，很可能是想到了约瑟，因为约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子（创49：22），他虽然遇见许多难处，但是耶和华与他同在，使他手里所办的尽都顺利（创39：3-4；22-23)。 当以后先知以赛亚预言耶和华的义仆基督的时候，他也预言这位义仆将会被人藐视（赛53：3），但耶和华所喜悦的事必在他手中亨通（赛53：11）。 耶稣是真葡萄树，昼夜思想神的话，按时结果子，使天父得荣耀。 盼望所有信靠主耶稣的人，都昼夜思想神的话语，如一个树栽在溪水旁，按时结果子，叶子也不枯干，凡事都顺利，荣耀赞美归给天父，阿门。
神的旨意是要被祂拯救的人尽心、尽性、尽力爱祂。以敬畏神的心遵守祂的话。这章提了三次敬畏神（2、13、24节）。在旧约是如此，在新约也是如此。 神不但要我们爱神，神也把教导儿女认识神和爱神的责任赐给我们，这是神给每一个作父母的人极大的呼召。我们有没有因着工作和教会的侍奉，而忽略了这个荣耀的呼召呢？ 不遵守神话语的会被管教、因祂是爱我们的天父（希12：7）。遵守神的话语会蒙神的祝福。这个祝福，是可以进入应许之地，赶出敌人，经历得胜，享受神在应许之地为我们所预备的丰富。这些丰富非我们所建造的，而是神为我们所预备的，只要信靠顺服，我们就能得着神在基督里所应许我们属天的祝福。 神的儿女们，愿基督的爱激励我们，用我们的一生尽心、尽性、尽力的爱我们的天父吧！ 2019年8月以色列研习之旅 联络我们的方式：
申命记是以色列人新的开始，旷野在后头，迦南在前头。第一代旧人已经过去，第二代新人要进入应许之地得产业。120岁的摩西顺服神的吩咐，把第一代的以色列人在加底斯的经历讲给第二代的以色列人听，为了是要勉励他们，不要跟随那十个探子和其余的以色列人，而是要效法约书亚和迦勒，信靠神进入应许之地。 神在这一章里给了我们关于进入应许之地许多宝贵的应许： 是神应许把产业赐给亚伯拉罕和后裔（8节） 是神把地摆在我们面前（21节） 是神行在我们面前（30节） 是神为我们争战（30节） 是神抚养我们如同人抚养儿女（31节） 是神为我们找安营的地方（33节） 是神用云柱和火柱指示我们所当行的道路（33节） 是神应许许把所踏之地赐给约书亚和后裔（36节） 在新的一年，愿弟兄姊妹能够单纯的信靠神的应许，走出信心的步伐，跟随主耶稣，进入应许之地，承受那地为产业！
民数记是基督徒天路历程的豫表。神的旨意是要蒙恩得救的人作基督的精兵，穿戴基督全副的军装，顺服神的话与圣灵的带领，跟随羊群的脚踪，走属灵的旷野路。然后信靠神的应许，进入迦南美地，赶出我们心里的偶像，占领神所应许给我们的地，住在基督里，不要流失神在基督里所赐给我们天上各样属灵的福气，享受在基督里的丰富与安息！
保罗没有认识基督之前，是一个出色的法利赛人。他有正统的以色列人的血统、是出名的拉比迦玛列的门徒、受了最好的宗教的教育、以严谨的遵守律法为自豪。 可是他却逼迫教会，因为他不认识教会的主，神的儿子耶稣基督。他不认识基督、没有基督、没有得着基督、不依靠基督。他一切所作的都是依靠自己的肉体、自己的能力。他在犹太人的眼中是热心的宗教领袖，可是在神眼中却是完全不被神记念、都是虚空、都是扑风。 但当保罗在大马色的路上遇见主耶稣基督以后，他肉眼瞎了三天，但感谢神他心里的眼睛就被打开了。他开始看见基督，他读圣经的时候开始看见律法是训诲的师傅，为要把我们带到基督面前。他开始以认识基督为至宝，他越认识基督，就越觉得离开了基督，一切的人事物，不管在人看来是多么的有价值，都是虚空，都是扑风。在基督的荣光之下，世上一切基督以外的东西，都变得暗淡无味。他尝过主恩的滋味，他越认识和经历基督，就越觉得基督是多么的宝贵和丰富。他发现神一切的丰富都在基督里，基督的丰富是取之不尽、用之不绝。他愿意用一生的经历去得着基督。 保罗信耶稣之前，和信耶稣之后的生命，是极大的改变，是如此强烈的对比。亲爱的弟兄姊妹，我们有没有向保罗一样的经历？你是靠着肉体去守礼拜吗？是靠着肉体去作基督徒吗？你来聚会，是为了什么呢？是为了人，还是为了基督？你在聚会里，有没有遇见基督？每一次听道、和肢体之间的交通、你有没有更多的得着基督？你有把基督分享给别人吗？还是别人在我们身上看见的，都是我们的肉体？我们有以基督为我们的荣耀吗？有在基督耶稣里夸口吗？有没有夸基督在我们身上的工作？还是夸自己肉体里的工作呢？ 亲爱的弟兄姊妹，我劝勉大家要靠主耶稣喜乐，在基督里有喜乐。向马丽亚学习：“马利亚说：我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐；”（路1：46-47）。喜乐的秘诀，就是在神的灵里敬拜主耶稣基督、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体、而是靠着为我们死而复活的主。当我们更多的认识基督、更多的得着基督，我们不可能不喜乐。不但是喜乐，而且是满足的喜乐，不断增加的喜乐！神不可能在基督以外，赐给我们任何的喜乐，因为在基督以外，就没有喜乐！愿主耶稣的恩典常与你们同在！ 2019年以色列约旦圣经研习之旅
以色列国和以色列人 以色列是神拣选的国家和人民，为了要藉着他们启示神的救赎计划（罗马书9：4）。神应许地上万国都必因亚伯拉罕的后裔（创世纪22:18）得福，并将那应许之地赐给亚伯拉罕、以撒和雅各的的后裔（创世纪35:12）。他们的后裔就是以后成立的以色列国。 神与以色列人立约。当他们敬拜并顺从神时，神会在应许之地大大的祝福他们。当他们拜偶像时，神会将他们赶出这片土地（申命记28:64）。在所罗门王统治期间，以色列开始崇拜偶像，神忍耐怜悯他们两百多年。最后，在公元前722年，北国被亚述人打败，北国的十个支派被掳，离开应许地。然后在公元前586年，南国的三个支派被巴比伦人掳去，离开应许之地。 70年后，正如先知耶利米预言的那样（耶25：11-12），三个支派中的一些人归回应许之地。这三个支派是犹大，便雅悯和利未人（以斯拉记2章）。由于犹大是多数，他们以后就开始被统称为犹太人。在耶稣时代是如此，一直到21世纪。 弥赛亚耶稣 亚伯拉罕的后裔是指以色列国和以色列人。在属灵的意义上，是豫表基督（加3:16）。当基督来到这个世界时，除了少数忠心的门徒，犹太人普遍都拒绝耶稣为基督，并且持续了两千年（罗马书9：30-33）。结果，圣殿就如主耶稣所预言的被毁了（马太福音24：2），犹太人就被分散在世界各地。 所有的律法都指向耶稣基督（罗马书10：4）。凡是呼叫耶稣的人，包括犹太人能够得救（罗马书10:13）。保罗告诉我们，虽然以色列人的数目如同海中的沙子，但只有剩下的人才能得救。 （罗马书9:27）。 然而，神并没有忘记祂对列祖的应许。在过去的一百年里，神不断的将以色列人招聚到应许之地，正如祂向以色列人所应许的那样（申命记30：3-4）。 当耶稣基督再来时，当时活着的大多数以色列人都会因信耶稣是基督而得救（罗马书11:26）。 以色列人和基督徒 神的旨意是要从埃及被拯救的以色列人进入应许之地。以色列人在前往应许之地的路上必须信靠神才能战胜他们的敌人。如果他们信靠神，他们就会得胜并在神里得安息（希伯来书3:19）。希伯来文的作者鼓励基督徒要竭力进入那个安息（希4:11）。以色列人的历史是一个影子，它是为新约信徒写下来的，为了警告我们不要跟随他们的失败（哥林多前书10:11），并鼓励我们遵从他们对神的信心（希伯来书12）。 应许之地 安息在应许之地，是豫表在基督里得安息，因为主耶稣说： “我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」“（太11：29-30） 应许之地真是一块丰富的土地，因为主说： “因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。」“（申8：7-10 ） 在应许之地，神的子民将一无所缺。应许之地是基督的豫表。学习这片土地，将使我们更全面地认识基督那测不透的丰富（以弗所书3：8）。神对祂买赎回来之人永远的旨意，乃是我们宝贝，享受，经历和彰显基督的丰满： “使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过於人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。“（弗3：17-19） 基督徒应如何对待犹太人？ 在2018年，有850万人居住在以色列。有650万是犹太人，其中只有大约20,000人是耶稣基督的门徒，还不到犹太人口的0.3％。 然而，基督徒不应向犹太人夸口，因为神拣选了亚伯拉罕，以撒和雅各作为根，外邦人是被接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，是根托着我们，不是我们托着根（罗11：17-18）。 几个世纪以来，犹太人遭受了各种各样的迫害，包括基督徒的迫害。他们被迫害有部分的原因是由于教会里作教导的人一些著作。改革家马丁·路德（Martin Luther）曾经在他的题为“关于犹太人和他们的可憎谎言”的论文中使用非常严厉的语言，来对抗犹太人。因此，犹太人和基督徒的关系，在过去的几个世纪，一直非常紧张。 基督徒应该为犹太人认识主耶稣是弥赛亚而代祷。我们需要了解他们在神永远的救赎计划的角色，和他们过去两千年里的历史。我们应该体谅他们的感受，并且向他们展示基督的爱，因为爱人的就完全了律法（罗马书13：8）。他们不信耶稣反倒成为外邦人的祝福，更何况他们的丰满呢？ （罗马书11：11-12） 愿主耶稣的恩典与你的灵同在，阿门。 How Should Christians Relate to Israel? Israel The Nation and The People Israel is the nation and people chosen by God […]
神的旨意是要我们进入迦南得胜和得产业，主耶稣来是要人得生命，并且得的更丰盛。你愿意与基督联合、脱下旧人、穿上新人吗？你预备好靠着主耶稣过约但河在应许地经历在基督里的得胜吗？你是活在不信的光景里自怜，还是如迦勒和约书亚一样，信靠主耶稣在十字架上的得胜，进入应许地呢？你是爱世界，体贴肉体，如以扫轻看长子的名分呢？；还是如雅各一样渴慕长子的名分，如约瑟一样对主忠心，因此而得到长子的名分呢？ 2019年以色列约旦圣经研习之旅
神喜悦把自己献上给神，有心志分别为圣的人侍奉他，但却不喜悦活在罪里、把属灵的事看为平凡俗气的人侍奉祂。忠心侍奉神的人，不但个人蒙福，全家都会因为这个人服事神而蒙福，因为基督的丰富将会在这个基督徒的身上彰显出来，让其他家人也享受基督的丰富。
教会不合一最大原因就是人的骄傲：要结党、贪图虚浮的荣耀，看自己比别人强，只顾自己的事。 我们唯一的能够得胜的方法是体贴基督的心肠（一8），以耶稣基督的心为心（二5），效法基督的死（三10）.主的降卑是我们的榜样，主的升高是我们的勉励。这十字架的道路，是一条从苦难进入荣耀的道路。
从会幕的各种幔子和竖版认识认识基督的性情与救赎和教会的建造。旧约的会幕是豫表基督（约1：14）的。帐幕四副幔子启示了基督的所是和所作。帐幕的竖板和银座启示了基督是教会的根基。至圣所的幔子预表基督的身体，当主耶稣钉死的时候，幔子就裂开了 (太二七51)。祂给我们开了一条又新又活的路，再没有幔子阻隔，我们只要借着祂的宝血，都可以进入至圣所(来十19~22)，而坦然无惧地来到施恩宝座前，享受与神同在的恩典。立起帐幕必要照著在山上的样式，教会的建造也必须根据神的话语。