Christians number one priority in life is fellowship with God the Father and Christ the Son.
1)Therefore Christians should not sin.
2)Therefore Christians should know (mind) Christ.
3)Therefore Christians should abide (heart) in Christ.
一个因信称义的人，会不会因为神的恩典比过犯大，他就可以继续活在罪里呢？答案是不可以，也不会。为什么不会继续活在罪里呢？因为他的旧人已经与基督同钉死在十字架上。这是我们信主耶稣时，就已经发生的事实。 一个信主耶稣的人，罪没有离开我们，可是我们对罪有反应的旧人已经死了，所以我们是应该不在继续活在罪里的人。可是为什么这不是我们的经历呢？这个属灵的事实如何成为我们的属灵的经历呢？ 首先我们必须“知道”，然后我们必须“相信”，接着我们必须“算”这个属灵的事实。当我们的属灵的眼睛被打开，我们愿意相信主耶稣在十字架上的工作是如此的大，罪就不能作我们的王，我们向罪就死了就成为我们的经历，我们就不会继续活在罪里。 我们不但是与主耶稣同死，也是与祂同活。不是以亚当的生命活，而是以基督复活的生命，向神而活。
神的心意是要被祂拯救的人与世界分别为圣，把自己完全的奉献给祂，为祂而活，作一个新约的拿细耳人。在旧约里，只有祭司才能在会幕献祭服侍神，因为他们比其他以色列人更加的靠近神，所以祭司有特别圣洁的要求。其他的以色列人，如果要在灵里侍奉神、靠近神、他们就可以当拿细耳人。拿细耳人的要求比祭司还高、更加的严谨。新约的拿细耳人必须放弃世界的好处，为了要得到上好的属灵的祝福，就是与神亲近，享受基督的丰富。他们愿意为主受辱，被十字架破碎，让基督成形在他们里面，远离一切的属灵的死亡，依靠基督过得胜的生活
当我们看见神莫大的恩典和慈爱，使因信称义的人能够与基督联合，旧人与基督同钉死在十字架上，也与基督一同复活，得到基督的生命时，就应该把这个新的生命奉献回给神，作义的器具和作义的奴仆，被神使用，让神掌管我们的新生命，结果我们就是成圣，结局就是永生
人信靠基督，基督的丰富就成了他的丰富。基督被钉死在十字架上，从死里复活，战胜了黑暗权势。当我们信靠基督时，一切的过犯就被神赦免、基督就在 我们身上行属灵的割礼、而且使与祂联合、与主同死同埋葬同复活。基督的得胜，也成为了我们的得胜。
