罪
所有接受了主基督耶稣(2:6)的人,都是与基督同死同复活的人。我们的生命,是与基督一同藏在神里面(3:3)。当基督显现的时候,我们也要显现在荣耀里。所以我们必须治死在我们里面属地的罪,弃绝一切罪恶。感谢神全备的救恩,神的救赎,不但是赦免人的罪,也要使人脱离罪。神的救赎计划是要得救的新人的知识渐渐的被更新,最后被磨成造我们的主的形象!
我们原本与神隔绝,因着恶行,与神为敌。神却爱我们、差遣基督为我们钉死在十字架上,主的宝血洗净我们的罪、使信靠祂道的人与神和好,成为圣洁。信基督的人不但有圣洁的地位,主也会在信祂的人身上作十字架的工作,使我们也有圣洁的实际。基督救赎的工作最后必定会完成,使我们最后遇见荣耀的基督的时候,成为圣洁、没有瑕疵、无可责备!不但如此、主在十字架上的救赎工作,还包括救赎这个宇宙,在新天新地里、叫万有都与基督自己和好,万有将会在永世里彰显基督,这是我们荣耀的盼望! 2019年8月以色列研习之旅 2019年夏天以色列圣经研习之旅 联络我们的方式: 联系
你与罪恶争战应该如何面对呢?
基督徒在属灵的旷野里行走,必定会面对许多属灵死亡的人事物。我们要信靠主耶稣复活的大能,远离这些属灵的死亡,免得我们的人被污秽,变成不洁净了。 但如果我们碰了死亡的人事物,成为不洁净的人,却不自觉,而且一直活在属灵的死亡当中,我们就会慢慢失去对神的敬拜和与圣徒之间的交通。不但如此,我们的不洁净将会的污秽神的家,会影响其他的弟兄姊妹,因为酵是会使全团发起来的。 所以我们一旦觉悟自己碰了死亡的人事物,就需要立刻来到主耶稣基督面前,认罪悔改,信靠主耶稣的救赎是全备的,支取祂宝血赦罪的功用,让基督的活水,就是圣灵,用神的话洗涤我们全人,让我们再次被洁净,能够恢复与神和基督身体的交通。红母牛一次被烧成灰,它的灰却有长久的功用,我们的主耶稣一次被钉死在十字架上,祂救赎的功效却是永远的,也是全备的。主拯救我们出埃及,也预备了我们走旷野路被死亡玷污的时候,能够靠着神的恩典,再次得到洁净,直到回天家得到永远的安息
神拯救我们,就是要我们脱离污秽、成为圣洁 这是使徒的教导的中心,也应该是基督徒教导的中心 信主的人就应该与世界分别为圣归给神,不要向不信神的外邦人 我们的身体是神的器皿,里面有宝贝(基督),所以我们要看守我们的身体、要用我们的身体成为荣耀神的器皿 违背这些教导的,神是严厉的,祂必会施行管教,报应我们所作的过犯 但愿每一个基督徒都愿意顺从圣灵、过一个圣洁的生活、见证圣洁的神!
迦勒和约书亚与以色列人的对比 两组人都看见果然是流奶与蜜之地(民十三27) 对神的信心:必将我们领进那地(民十四8);神使我们倒在刀下(民十四3) 对神的顺服:专一跟从(民十四24);试探、不听从、藐视(民十四23) 对难处的态度:他们是我们的食物(民十四30);他们是伟人、我们像蚱蜢(民十三33) 结局:惟有迦勒和约书亚才能进去(民十四30);必倒在这旷野(民十四32) 我们能够战胜生活的难处,进入基督的安息,过得胜的生活的秘诀就是我们对神的信信、对神的顺服、对难处的态度、对神的专一。 愿意我们都有像约书亚和迦勒的心志,专心跟随主耶稣,信靠神的应许,信靠神的大能,进入迦南美地,享受在基督里的安息和丰富!
自从亚当堕落了,整个世界都服在虚空之下、被败坏的辖制、一同叹息、等待神的众子显现。当神的众子显现时,神救赎的计划就会完成,万物也会恢复到神起初创造的心意里。
神不喜欢有残疾的人奉献给祂的食物,表示神不会接纳我们活在罪里的侍奉。有残疾的人虽然不能侍奉,却可以吃别的祭司奉献的食物。如果我们被罪捆绑,应该暂时把服事放下,好好的来到基督面前,好好的聚会,读神的话,明白神的心意,认罪悔改,才回复侍奉。残疾的祭司不能进入幔子前,连祭坛也不能靠近,免得亵渎神的圣所。我们如果活在罪里,却还在继续侍奉,也会亵渎神的教会。