主耶稣诞生在伯利恒是一个我们很熟悉的历史记载，但可能因为太熟悉，而没有仔细思考主耶稣诞生的荣耀、美丽而失去了对主诞生该有的赞美和敬拜。 主的诞生是主在地上三十多年生命的开始。 如果主没有诞生，神救赎罪人的计划就不能实现。主的诞生，是千真万确的历史事实，发生在人类的时间和空间里。愿主用路加福音带领我们一同回到两千多年前的伯利恒，重温这个大喜的信息。在灵里与约瑟、马丽亚、牧羊人和众天使，一同敬拜赞美救主，主基督！ 主耶稣生在马槽⾥，死在⼗字架上，⽽在世上，他并没有枕头的地⽅。主道成肉身，是为了在至高之处荣耀归与神！也是为了在地上把平安带给神所喜悦的人！大能的众天使、和卑微的牧人都敬拜祂。我们的心愿不愿意接待主耶稣，让祂作救主、作主，用我们的一生歌颂和敬拜祂？愿赐平安的神在基督里与我们永远同在，阿门！
Podcast: 路加福音
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我们必须从神的话里看见主和认识主（24:44-45） 整本圣经的核心启示就是基督(24:44) 我们必须要依靠主能够明白神的话(24:45) 我们必须为主作见证（24:46-47） 我们必须见证基督的受害（24:46a） 我们必须见证基督从死里复活（24:46b） 我们必须传讲悔改赦罪的道(24:47) 我们必须依靠圣灵（24:48-49） 主耶稣所差遣的人通常是普普通通，有软弱，会跌倒的人（24:48） 见证的能力是从圣灵来(24:49)
耶稣在安息日宣告祂是安息日的主和医治一右手苦干的病人，表示祂与神有同样的权柄之后，因此法利赛人就开始要计划处治主耶稣。主耶稣之后上山向神祷告，拣选十二使徒，为神的国度作预备。然后带着门徒下山到一平地，向许多从四面八方来的人讲道，治病和赶鬼。在这平原，路加记载了主耶稣的平地宝训。主告诉门徒神国的子民将要为主受苦，但他们是有福的。他们必须爱敌人，向不会回报的人行善，不论断人，因为好树必结出好果子，最后主吩咐他们不要只是听道，也必须要行道，把房子建在在磐石上。
路加在第五章记载耶稣呼召西门彼得，雅各，约翰，和马太利未跟随祂。同时，耶稣洁净一位麻风病人来显出祂有洁净的权柄，和赦免与医治一位瘫患者，为了要显明祂和神一样，有赦罪的权柄。然后，耶稣新酒衣服和酒来比喻来告诉法利赛人祂来是把一个新的时代带来，这就是新约时代，新酒不能装在就皮袋里。
路加记载耶稣开始祂的事工之前被圣灵带到旷野得胜魔鬼的试探。然后记载耶稣在加利利各会堂传道。在拿撒勒，因耶稣传救恩将会临到外邦人，所以就被犹太人攻击。接着耶稣到了迦百农继续传道，赶鬼和医治病人。在这些记载里，路加让我们看见耶稣是神的儿子，也是完全的人。祂站在人的地位胜过魔鬼的试探，祂也站在神儿子的地位传道，治病和赶鬼满有能力与权柄。
“这事以後，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你们为什麽和税吏并罪人一同吃喝呢？」 耶稣对他们说：「无病的人用不著医生，有病的人才用得著。 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」” (路 5:27-32)
两千年前，在一个平静的晚上，在以色列的一个小镇名叫伯利恒，发生了一个震动宇宙，惊天动地，史无前例的事。 那一晚，在一个不显眼的马槽里，有一个年轻的妇女，怀里抱着一个刚出生的婴孩，她的眼睛离不开这个婴孩的面孔，她的心情很难用语言来形容，她心里充满着喜乐、感恩、不配、敬拜、赞美和盼望，因为她怀里的婴孩，不是一个普通的婴孩，祂是那位无所不能、无所不知、宇宙的唯一真神的儿子！祂的名叫耶稣。