Tag: 教会

这恩惠的道能建立你们(使徒二十25-32)
使徒行传
这恩惠的道能建立你们(使徒二十25-32)

保罗去耶路撒冷,经过以弗所,因为知道以后不会再有机会见以弗所的教会,就呼召以弗所的长老们来聚会,与他们分享关于牧羊教会极重要的话。圣灵设立一些牧羊人,去根据神的旨意,牧养神的羊群。这些羊群是大牧人主耶稣基督所爱的,是祂用自己的宝血买赎回来的。牧羊人的责任,就是用神的道喂养主的羊群,把他们带到主面前。牧羊人必须警醒,保守主的羊群,防守异端和所有不符合神的道的教导。牧羊人必须爱主的羊,常为他们代祷,用神的道劝诫羊群,使羊群常听到大牧人的话,因此能够认识大牧人,能够分辨异端,能够渐渐在神的道里成长,被神的道洗净,生命有长进,靠着主的恩典过圣洁的生活。当一个教会注重神的道,根据神的旨意教导神的道,高举神的道,常宣讲神恩惠的道,教会就会被建造。愿众弟兄姊妹都愿意信靠主、顺服神的道、让神的道作工在我们里面,使我们属灵生命成长成圣,因为“这恩惠的道能建立你们”!Read the rest

在基督里问安(罗马书十六1-16)
罗马书
在基督里问安(罗马书十六1-16)

基督徒应该在基督里彼此接待和彼此问安,这是教会身体彼此相爱的表现,是基督的生命在祂的身体的流露.

在基督里或者主里出现了五次,为主出现了三次,归基督出现了一次,基督的众教会一次。基督出现了十次!每一个弟兄姊妹都是不同背景出身,不同的经历,是因为基督,把各地的弟兄姊妹连接在一起。是因为我们认识和经历了基督的爱,我们才会彼此接待,彼此帮助,彼此问安,彼此关心,彼此相爱。

保罗记得在远方的弟兄姊妹的名字,和他们的特点,这是他对弟兄姊妹关心的真情流露。圣灵把这些话留下来,是为了让我们效法保罗,常常在基督里彼此问安,彼此关心,流露基督的生命,显出基督门徒彼此相爱的实际。Read the rest

外邦和犹太基督徒一同敬拜荣耀神(罗马书十五8-13)
罗马书
外邦和犹太基督徒一同敬拜荣耀神(罗马书十五8-13)

旧约可以分为摩西五经、历史书、智慧书和先知书四部分。保罗从每一部分选出一小段经文告诉我们,神在旧约的时代,已经启示了救恩不但是给犹太人的,也是给外邦人的。基督为了神的真理,成为了犹太人的仆人。基督作仆人作到一个地步,舍去了自己的性命作多人的赎价!基督如此作是为了要彰显神的信实和怜悯,好让看见的人能够把荣耀归给神!所以我们要学习谦卑,接纳基督所接纳的人。虽然大家背景不用,敬拜的方式不同,重要的是我们敬拜的是同一位主!愿意主自己成为我们的平安喜乐和盼望!

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彼此接纳荣耀神 (罗马书十五1-7)
罗马书
彼此接纳荣耀神 (罗马书十五1-7)
彼此接纳的责任:坚固和不坚固的人都要学习接纳
彼此接纳的道路:十字架的道路,不求自己的喜悦
彼此接纳的果子:使他得益处,建立德行
彼此接纳的鼓励:神的话
彼此接纳的能力:圣徒的代祷
彼此接纳的根据:基督接纳的,我们就应该接纳
彼此接纳的榜样:效法基督耶稣
彼此接纳的目的:   荣耀神

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教会肢体之间彼此接纳的属灵原则(罗马书十四13-23)
罗马书
教会肢体之间彼此接纳的属灵原则(罗马书十四13-23)

追求主的基督徒有一个试探,就是会因软弱的弟兄姊妹对于真理的不认识而轻看弟兄姊妹,如此的表现会使软弱的弟兄姊妹受伤而跌倒,会毁坏神的工程,是得罪神。我们要操练以爱心关怀等待软弱的肢体,要追求神家的和睦,彼此建立德行,彼此接纳,凡事以爱的道理行,因为基督为我们死了,这是神对我们众肢体的爱。我们也要学习如何以基督的爱来爱软弱的肢体。

 

今天我们学习教会肢体之间彼此接纳的九个属灵原则:

 

原则1:不可再彼此论断

原则2:爱是基督的律法

原则3:看重里面的生命,不是外面的形式

原则4:服侍软弱的弟兄姊妹,就是服侍主耶稣,是神所喜悦的

原则5:追求和睦的事与彼此建立德行的事

原则:6  Read the rest

如何对待带领我们的肢体(贴前五12-15)
帖撒罗尼迦前书
如何对待带领我们的肢体(贴前五12-15)

神家要健康成长、每个肢体都有责任。神在神家设立了管理的权柄,你有没有顺服神所设立的权柄?你有没有敬重在你们当中劳苦的人?有没有为他们代祷,为他们感恩?你是活在肉体里,处处给神家制造难处;还是顺从圣灵,常常在基督里以爱心警告、勉励、扶持软弱的肢体?愿神的话激励我们去爱、尊重和顺服在神家里作带领的肢体。


2019年以色列约旦圣经研习之旅Read the rest

身体的原则(罗马书十二3-5)
罗马书
身体的原则(罗马书十二3-5)

侍奉神最重要的原则就是身体的原则。只有奉献的人才能看见身体的原则,没有奉献的人因看不见身体的原则,就会给神的教会带来难处。我们奉献,目的是为了基督的身体。在身体里服侍奉,不要骄傲,也不要自卑,要看自己看的合乎中道。我们许多人是在基督里成为一个身体,身体最重要的原则就是连于元首基督,靠着基督互相联络作肢体,彼此配搭服侍神,目的是要基督的身体健康成长,彰显基督,使神的旨意成全。… Read the rest

神对工人的供应(民数记十八章)
民数记
神对工人的供应(民数记十八章)

神的工人应该忠心与主的托付,根据圣灵作赐的恩赐,靠着元首基督联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,一同侍奉基督的身体。如此侍奉的工人,丰富的神也必定会用祂的子民来供应给祂的工人生活的需要。神的子民有责任供应给侍奉神的工人,而神的工人却要学习仰望供应给他的神,更重要是享受神自己成为他的产业!… Read the rest

可拉一党的教训(民数记十六章)
摩西五经 民数记
可拉一党的教训(民数记十六章)

教会里最难学的功课就是顺服神在教会里设立的权柄。可拉不满神给他的职分,他要作祭司,所以就煽动其他人背叛摩西和亚伦,结果受到神严厉的审判。我们要从可拉一党的记载学习对教会领袖的顺服、神审判的严厉、为逼迫我们的代求和基督身体的功用等等属灵功课… Read the rest

顺服年长的(民数记十二章)
摩西五经 民数记
顺服年长的(民数记十二章)

主题

从米利暗和亚伦对摩西妒忌和不顺服学习在神家要顺服属灵年长的神的仆人

分段

  1. 亚伦和米利毁谤摩西(1-3)
  2. 耶和华维护摩西、指责亚伦和米利暗、管教米利暗(4-12)
  3. 亚伦向摩西认罪求情、耶和华答应(13-16)

生命之道

背景

  1. 古实是含的后裔(创十6),埃提阿伯(Etopia),黑人,可能是西坡拉年老死了,因为摩西已经八十岁了,那是人的平均岁数是七十岁(诗篇九十)
  2. 律法没有禁止娶古实人,只是禁止和迦南人通婚(出三十四:16)
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吹号(民数记十章)
摩西五经 民数记
吹号(民数记十章)

祭司是最靠近会幕的人,他们最能够看清楚云柱的动静。当他们看见云柱有动静了,就要开始吹号,好让以色列人能够预备起行、提醒和带领以色列人跟随神的吩咐。不然云柱开始动了,以色列人还没有预备好,就会很慌张,可能跟不上云柱。

神家今天也需要神的儿女担起祭司的责任,愿意亲近神,敬拜神,服侍神。越亲近神的人,就越明白神的性情,越能够看清楚神的带领。也把神的心意交通给弟兄姊妹,召集和预备弟兄姊妹起行跟随神的带领。Read the rest

神家的领袖该如何行(民数记七章)
摩西五经 民数记
神家的领袖该如何行(民数记七章)

从各支派领袖的奉献认识神家的领袖该如何行,成为羊群的榜样

  1. 神家的领袖是爱惜光阴、殷勤服侍、为神家诚然尽忠、完全摆上的人
  2. 神家的领袖是顺服神,能够成为神的羊群的榜样的人
  3. 神家的领袖是体贴圣灵不体贴肉体的人
  4. 神家的领袖是明白神的旨意、体贴神的心肠的人
  5. 神家的领袖是能够背负神的见证的人
  6. 神家的领袖是为了神家的建造甘心的奉献自己给神的人
  7. 神家的领袖是神所赐的钱财的好管家
  8. 主必纪念和赏赐所有忠心服侍祂的人和他所付出的劳苦
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利未人的职分(民数记四章)
摩西五经 民数记
利未人的职分(民数记四章)
  1. 祭司和利未人三支派工作虽不同,但都是为了建立会幕
  2. 服事的内容和中心是会幕表示基督徒服事的内容和中心是基督和祂教会
  3. 顺服神也必定顺服神家带领的肢体
  4. 安名指定表示每人各有不同的工作,但每一个的肢体都是有用的
  5. 数点三十到五十岁表示神看重是我们属灵的生命
  6. 抬会幕表示高举和彰显基督是走属灵的旷野的原则
  7. 八千人同心的服侍表示同心合一的配搭服侍是轻省的
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