Tag: 事奉

防守圣城(尼希米记第七章)
防守圣城(尼希米记第七章)

神复兴以色列,除了要建造城墙(6:16),还兴起忠心又敬畏祂的领袖带领百姓保护圣城,抵挡仇敌,和感动(7:5) 尼希米数算百姓,使有家谱的选民能够以信心住各城内(7:6,73;8:1) , 承受神应许的产业。… Read the rest

如何做基督的仆人(歌罗西书4:7-18)
歌罗西书
如何做基督的仆人(歌罗西书4:7-18)

讲员:杨全荣

前言

亲爱的弟兄姊妹主内平安!感谢主带领我们今天恢复主日实体聚会。今天信息的主题是“如何作基督的仆人”,经文是歌罗西书四章七节到末了。因为经文很长,我们先念两节的经文,第七节和第十二节。第七节:“有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。”第十二节:“有你们那里的人,作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力地祈求,愿你们在 神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。”。我们先有个祷告,求天父今天向我们说话:“阿爸天父,感谢你招聚我们恢复实体聚会。感谢你赐给我们莫大的恩典,使我们这些微小的人,竟然能够被你呼召作耶稣基督的仆人。求你的灵,藉着歌罗西书末了的话,跟我们说话,我们在这里聆听,奉耶稣基督的名祷告,阿门!”

作耶稣基督的仆人是新约里很重要的教导。仆人这个字的希腊文是“督罗”(δοῦλος),是奴仆的意思。“督罗”是用来称呼希腊罗马文化里做奴仆的人。这个字在歌罗西书出现八次。在三章二十二节到四章一节,就是说到保罗的那个时代,信了耶稣基督之后的奴仆应该以什么原则生活。奴仆的重点就是他是属于主人的产业,他的主人对他有完全的主权。新美国标准本圣经(NASB)把这个字翻译成bond-servant(4:7),和bond-slave(4:12)。第七节是指着推基古是与保罗一同作主的仆人。第十二节是说到以巴弗是耶稣基督的仆人。推基古和以巴弗是什么人呢?如果我们查考其他的圣经,就会发现他们和保罗一样,是被神呼召传道的弟兄们。所以在狭义上,基督的仆人是指特别被神差遣传道的人。但在广义上,所有基督徒,都应该是基督的仆人,因为我们都是被主呼召服事祂的人。请看三章二十三节,“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”保罗在结束歌罗西书的时候,提到九个弟兄姊妹的名字,包括保罗和提摩太,就有十一个人。保罗还提到三个教会,歌罗西的教会,老底嘉的教会,和希拉波立的教会。我们今天的目的,就是从他们彼此之间的问安和侍奉,学习作基督的仆人的属灵原则。

1.基督的仆人是忠心的执事

我整理了总共有十五个原则,第一个原则是“基督的仆人是忠心的执事”。保罗用三个形容词来形容推基古,一)亲爱的弟兄,二)忠心的执事,三)主的仆人。执事就是服事的人,英文通常翻译为minister。一个忠心的人表示他是靠得住的人,主人放心的把责任交给他,因为他忠心。谁是推基古呢?推基古是保罗的同工,使徒行传20:4记载他是亚细亚人,和保罗第三次循环传道时一同事奉主,之后被保罗差遣把以弗所书(弗6:21)和歌罗西书送到各教会,也托付他告诉弟兄姊妹神在罗马的工作。以后保罗还差遣推基古去坚格力(Crete)代替提多的服事(多3:12),和差遣他去以弗所侍奉(提后4:12)。保罗也用忠心来形容阿尼西母(4:9)。阿尼西母就是腓利门书里提到的那位逃跑的仆人。他现在蒙恩得救,成为了忠心的弟兄。甚至被保罗差遣与推基古同工。亲爱的弟兄姊妹,主给每一个跟随祂的人都有托付。可能主托付你教主日学,可能托付你传福音给某些人,可能托付你在职场里见证祂,可能托付你在家教养儿女,可能托付你带领年轻的弟兄姊妹。你有忠心与主给你的托付吗?

2.基督的仆人要会鼓励别人

第二个原则是基督的仆人要会鼓励别人。请看第八节,“我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。” “安慰”也可以翻译为 … Read the rest

这恩惠的道能建立你们(使徒二十25-32)
使徒行传
这恩惠的道能建立你们(使徒二十25-32)

保罗去耶路撒冷,经过以弗所,因为知道以后不会再有机会见以弗所的教会,就呼召以弗所的长老们来聚会,与他们分享关于牧羊教会极重要的话。圣灵设立一些牧羊人,去根据神的旨意,牧养神的羊群。这些羊群是大牧人主耶稣基督所爱的,是祂用自己的宝血买赎回来的。牧羊人的责任,就是用神的道喂养主的羊群,把他们带到主面前。牧羊人必须警醒,保守主的羊群,防守异端和所有不符合神的道的教导。牧羊人必须爱主的羊,常为他们代祷,用神的道劝诫羊群,使羊群常听到大牧人的话,因此能够认识大牧人,能够分辨异端,能够渐渐在神的道里成长,被神的道洗净,生命有长进,靠着主的恩典过圣洁的生活。当一个教会注重神的道,根据神的旨意教导神的道,高举神的道,常宣讲神恩惠的道,教会就会被建造。愿众弟兄姊妹都愿意信靠主、顺服神的道、让神的道作工在我们里面,使我们属灵生命成长成圣,因为“这恩惠的道能建立你们”!Read the rest

摩西击打磐石两下(民数记二十章)
摩西五经 民数记
摩西击打磐石两下(民数记二十章)

从米利暗和亚伦的死,和从摩西与亚伦在晚年击打磐石的失败来人思考人生的意义。我们离开这个世界后,我们要留下给我们的亲人、弟兄姊妹、同工和朋友的是什么?更重要的是我们是不是可以向神交账?愿意摩西击打磐石的失败成为我们的鉴戒,靠着神的恩典和基督复活的大能,忠心跑完我们这一生的天路历程,直到见主面的那日。Read the rest

身体的原则(罗马书十二3-5)
罗马书
身体的原则(罗马书十二3-5)

侍奉神最重要的原则就是身体的原则。只有奉献的人才能看见身体的原则,没有奉献的人因看不见身体的原则,就会给神的教会带来难处。我们奉献,目的是为了基督的身体。在身体里服侍奉,不要骄傲,也不要自卑,要看自己看的合乎中道。我们许多人是在基督里成为一个身体,身体最重要的原则就是连于元首基督,靠着基督互相联络作肢体,彼此配搭服侍神,目的是要基督的身体健康成长,彰显基督,使神的旨意成全。… Read the rest

神对工人的供应(民数记十八章)
民数记
神对工人的供应(民数记十八章)

神的工人应该忠心与主的托付,根据圣灵作赐的恩赐,靠着元首基督联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,一同侍奉基督的身体。如此侍奉的工人,丰富的神也必定会用祂的子民来供应给祂的工人生活的需要。神的子民有责任供应给侍奉神的工人,而神的工人却要学习仰望供应给他的神,更重要是享受神自己成为他的产业!… Read the rest

亚伦发芽的杖(民数记十七章)
摩西五经 民数记
亚伦发芽的杖(民数记十七章)

我们如果不顺服神、不信靠神的安排,就会活在埋怨和苦毒里面。这对我们自己、对我们身边的人都会造成极大的伤害。盼望每一个弟兄姊妹都愿意信靠主耶稣、让祂复活的大能彰显在我们这些蒙恩的人身上,让我们的生命能够如亚伦的杖、在法柜前、就是在施恩座前、能够发芽、开花、结果!让我们的生命能够成为主耶稣基督的见证!使荣耀归给拯救我们的神!… Read the rest

吹号(民数记十章)
摩西五经 民数记
吹号(民数记十章)

祭司是最靠近会幕的人,他们最能够看清楚云柱的动静。当他们看见云柱有动静了,就要开始吹号,好让以色列人能够预备起行、提醒和带领以色列人跟随神的吩咐。不然云柱开始动了,以色列人还没有预备好,就会很慌张,可能跟不上云柱。

神家今天也需要神的儿女担起祭司的责任,愿意亲近神,敬拜神,服侍神。越亲近神的人,就越明白神的性情,越能够看清楚神的带领。也把神的心意交通给弟兄姊妹,召集和预备弟兄姊妹起行跟随神的带领。Read the rest

靠主站立得稳等候主再来(帖前二17-三13)
保罗书信 帖撒罗尼迦前书
靠主站立得稳等候主再来(帖前二17-三13)

在跟随主的道路上我们必定会面对服事的难处、仇敌的诱惑和拦阻、外面环境的逼迫。我们学会因为以信心依靠主站立得稳、彼此纪念、彼此相爱、以神的话彼此坚固和勉励、以弟兄姊妹生命成长而喜乐、为弟兄姊妹的成长感谢神、不满足现状、竭力追求、预备自己,盼望在主再来时不可责备、让主的心意满足Read the rest

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