只夸我们主耶稣基督的十字架(加拉太书六11-18)

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保罗在书信的末了以律法主义的特征和基督的十字架的真理作一个对比。 律法主义的特征(6:12-13) 希图外貌体 … 阅读更多
加拉太书
保罗在书信的末了以律法主义的特征和基督的十字架的真理作一个对比。 律法主义的特征(6:12-13) 希图外貌体 … 阅读更多
基督徒若被圣灵引导,就不在律法之下(加5:18)。但不可当作是放纵肉体的机会,而是应该以基督的律法为生活的原则 … 阅读更多
顺从肉体,就是满足自己;顺从圣灵,就是满足神。因信称义的人在基督里有自由了,可是那却不是放纵肉体的机会。我们生 … 阅读更多
基督释放了我们,是要我们得自由,不再作罪、律法和血气的奴仆,在神面前不再被定罪,有了儿子的名分,成为自由人。我 … 阅读更多
夏甲豫表旧约,撒拉豫表新约。旧约是在律法之下,新约是在恩典之下。夏甲是使女,是没有自由的。没有自由的就生出以实 … 阅读更多
我们如果忠心以福音的真理来服事弟兄姊妹,必定是要受生产之苦。我们要把目标对的准,不但要人信主重生得救,我们的目 … 阅读更多
主人对仆人没有爱,只有命令;主人对儿子也有命令,却是充满了爱 主人不会把产业留给仆人;主人一定会把产业留给儿子 … 阅读更多
律法的功用: 把人圈在罪中,让人知罪 训蒙的师傅,乃是引导人到基督那里,使人因信称义 信耶稣基督得着下列的福分 … 阅读更多
应许比律法优越,因为 神的应许 之约既已立定,就不能废弃(15 节) 神应许之约的中心乃是基督(16 节) 神 … 阅读更多
保罗用以色列人的父亲亚伯拉罕来证明人称义是因着信心,不是因着律法。所以信耶稣的人,都能够像亚伯拉罕一样得到神赐 … 阅读更多