The Visit of Magi v1: The birth of Jesus was recorded in Luke 1. The Magi visit in Matthew 2 happened when Jesus was approximately 2 years old (v16). v1: The meaning of Bethlehem is The House of Bread. And Jesus is the Bread of God (John 6:33), Bread of Life (John 6:35,48), The Living … Read more
主题 主要的信息是说到我们的主是神所要的完全人。书里记载了主耶稣的出生、成长、工作、死亡、复活和升天，让我们更全面的认识主耶稣的人性。祂完全顺服天父、依靠圣灵、充满怜悯、以人的身分来拯救失丧的人。 大纲 写书原因一：1-4 Ⅰ 「大喜的信息」——一位救主（一5～四13） 出生到十二岁 加百列两次报信（一5～38） 两位蒙拣选的母亲-以利沙伯和马利亚（一39～56） 两个奇妙的婴儿- 约翰和耶稣（一57～二52） 三十年之后 约翰传道：耶稣受洗（三1～22） 耶稣家谱：经由马利亚的谱系（三23～38） 耶稣受魔鬼的试探（四1～13） Ⅱ「满有圣灵的能力」——加利利（四14～九50） 周游事迹 选立十二门徒之前的神迹和教训 （四14～六11） 选立十二门徒之后的神迹和教训（六12～八） 大规模的行动——差十二门徒传道（九1～17） 高潮事件 彼得承认主是基督十字架的预告（九18～26） 变化形像- 预告十字架（九27～36） 最后一次公开的神迹：十字架的预告（九37～50） Ⅲ 「他定意向耶路撒冷去」——上耶路撒冷（九51～十九44） 最先的几周 差门徒去传道：一些答覆； 一些比喻（九51～十一13） 警告法利赛人：一些责备； 一些比喻（十一14～十二12） 警戒贪财：腰弯女人得治（十二13～十三21） 耶稣赶路：为耶路撒冷哀哭（十三22～35） 最后的几天 加利利：胀病得治； 一些教训（十四1～十七10） 撒玛利亚：麻疯得治；一些教训（十七11～十八34） 耶利哥：瞎子得治；撒该归主；一些教训（十八35～十九27） 耶路撒冷：入城；为耶路撒冷哀哭（十九28～44） Ⅳ「这是承受产业的——杀他吧」（十九45～廿三） 被捕之前 耶稣应对祭司、文士、撒都该人（十九45～廿一4） 耶稣预言将来；橄榄山上的教训（廿一5～38） … Read more
主旨要义 耶稣基督乃是天国的王，为要救祂的百姓脱离罪恶，进入祂的国度，乃降世为人，以言行传扬国度的福音；最后被钉死十字架上，以救赎那些属祂的人；复活，赐给他们权柄和能力，在地上继续推展国度。 钥字 「天国」原文是「诸天的国度」，全卷共享过32次。 「大卫的子孙」原文是「大卫的儿子」，全卷共享过10次(中文和合本多一次)。 马太的结构 王的降生和预备（1-4章） 天国的实际：带权柄的教训（5-7章） 天国的权能彰显四方（8-9章） 天国的门徒：带着权柄的差遣（10章） 犹太人弃绝王的开始：国度临外邦的启示（11-12章） 天国的奧秘 ：带着权柄的启示（13：52 章） 犹太人拒绝王的延续：国度临外邦的序幕（13：53-16:12章） 天国和教会：带着权柄的建造（16:13-18章） 天国的权能接受挑战（19-22章） … Read more
玛拉基书395BC写完，神的启示暂告一段落，有四百年的沉默时期，直到基督的降临 从两方面来看这四百年:政治和信仰 政治：两约之间有六个时期 波斯时期 (536BC-333BC) 536BC古列王降旨让犹太人归回 撒玛利亚人（约4章） 常为波斯和埃及的战场 希腊时期（333-323BC） 亚立山大（Alexander）（356BC-323BC） 埃及多利买（Ptolemy）时期（323-204BC） 多利买梭特尔(Ptolemy Soter)在323BC立国 建立了著名的亚历山大图书馆 多利买非拉铁弗(Ptolemy Philadelphus) 有名的七十士译本在那时写成了(Septuagint) 在30BC被罗马征服 叙利亚西流古（Seleucus）时期（204-165BC） 西流古尼卡陀 (Seleucus Nicator〕始创了西流古王朝，313BC立国） 大安提阿克（Antiochus III the Great）（223BC-187BC） 安提阿哥伊皮法尼斯 (Antiochus Epiphanes)（175BC-163BC） 这时候犹大地已分成五个省，就是在新约时代所看到的 犹大(Judaea)省 撒玛利亚 (Samaria)省 加利利(Galilee)省 比利亚(Peraea)省 特拉可尼(Trachonitis)省 69BC归并入罗马帝国的版图 马加比时期（165BC-63BC） 马他提亚（Mattathias） 马加比(Maccabeus)（165BC-63BC） 约翰许尔堪(Hyrcanus)(135BC-106BC) 罗马时期（63BC-） 庞培（Pompey） 安提帕德（Antipater） 大希律 信仰 被掳归回后不再敬拜偶像 犹太教 会堂 文士 口传的律法 他勒目(Talmud) 法利塞教门 撒都该教门
罪的严重性（9:42-50） 9:42「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。 “跌倒”（G4624 skandalizo）是指着在跟随主的路上有挫折。ESV翻译成为sin，就是犯罪。 这段不可按着直面解释，不然所有基督徒都会死在海里。 主主要的意思告诉门徒主对他们的要求。 基督徒不可犯罪，也不可使弟兄姊妹犯罪。主不喜悦任何让我们跌倒，或者是让我们身边的弟兄姊妹跌倒的人事物。两样在主眼里看都是极严重的事。 可9:43 倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来； 可9:44 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。 43-44节说到手犯罪，45-46节说到脚犯罪，47节说到眼犯罪。 如42节，这几节也不可按字面节，不然每个基督徒都是残障人士，手脚眼都信主不久后就要被砍掉，挖掉了。 主不是要我们在身体的手脚眼开刀，而是要我们在属灵的手脚眼开刀。对付让我们犯罪的肢体。以保罗的话是治死身体的恶性。 罗8:13 们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。 西3:5 所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样）。 44和46节的永生，在原文是没有“永”的，只有生（G2222,zoe),就是生命。主说是“进生命”，是和47节的“进神的国”平行的。 可9:46 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。、 可9:47 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。 神的国就是神的儿子掌权的范围。9:1主说： 可9：1 耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。」 六天后，天父就说： 可 9:7 有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，你们要听他。」 所以神的国有两个意思： 1）今天的教会，就是准主耶稣为主的团体 2）来世的千年国度 我们今生要进入生命，进入神的国，就是要靠圣灵治死我们在地上的肢体。如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 我们得永生是因信称义，不是要为我们是好人，而是因为我们信耶稣，是恩典，不是我们做了什么好事。 可是一旦我们信了耶稣，主就对我们有要求。主的旨意是要相信祂的人不能再犯罪，也不要我们绊倒其他的弟兄姊妹。 可9：48 在那里，虫是不死的，火是不灭的。 44节说到“不灭的火”，46和47节说到“丢在地狱”。主可能知道门徒心里想跟随主的代价是太大了，主提醒他们地狱的恐怖，相对之下，这些代价就一点也不大。 我们可以选择在今世治死肉体，那么我们就能够丰丰富富的进入神的国。 如果我们选择今世放纵肉体，来世时我们就好像残废的入神的国。我们不能与主做王，而且还要继续的学功课。 主在凯撒利亚非利比已经教导过这个属灵的原则： 可 8:35 因为，凡要救自己生命（或作：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 主没有教导如果基督徒跌倒而不治死肢体就会下地狱。相反的，主教导如果我们跌倒了，就好像残废的人进入神的国。虽然是残废的，可是强过在地狱里千万倍！ 可 9:49 因为必用火当盐腌各人。（有古卷加：凡祭物必用盐腌。） 48节的火是地狱的火，所以49节也是地狱的火。 盐其中一个功用是防止腐烂。加强48节说的火是不灭的。 Mar 9:50 盐本是好的，若失了味，可用什麽叫他再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。」 失了味的盐会使弟兄姊妹跌倒。 西 4:6 你们的言语要常常带著和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
Chapter 18 is the fourth of the five long sermons of Jesus in Matthew. He was in Capernaum (Matt 17:24) in a house (Mark 9:33) when He preached this sermon, immediately after He taught Peter the lesson of temple tax (Matt 17:26). Greatest in the Kingdom of Heaven (v1-5) Also recorded in Mark 9:33-37, Luke … Read more
A painting of the transfiguration Transfiguration of Jesus This event is also recorded in Mark 9:2-10 and Luke 9:28-36 Transfiguration is the climax of Jesus life on earth before His crucifixion and resurrection. This event happened six days after Jesus told His disciples some of them will see the Son of Man coming in His … Read more
Lord of the Sabbath (Mark 2:23-28; Luke 6:1-5) v1: Sabbath is a day of complete rest to the LORD, whoever does any work on it shall be put to death (Ex 31:12-17). As an example, God commanded the Jews not the kindle a fire in any of their dwellings on the Sabbath (Ex 35:2-3). A … Read more
Matthew 11 Background Chapter 11 and 12 is the seconds of the five records of Jesus’s interaction with the people in Matthew. After Jesus finished His seconds of the five sermons in Matthew, which He sent His disciples for their first mission, He went forward to preach and to teach enforcement of His claims. From … Read more
Why We Should Not Worry The Lord teaches us not to store up treasures on earth (v19). When we do not have a lot of money in the bank, naturally we would worry about our life. Do I have enough money to support my family? To support my children’s education? For retirement? The Lord knows our … Read more
