圣经历史

1. 伯利恒是弥迦的利未人祭司的家（士十七1-13）
2. 路得和波阿斯的历史就是发生在这里（路得）
3. 路得三代以后，大卫诞生在伯利恒（路四22；撒上十七12），路得是大卫的曾祖母
4. 大卫在伯利恒被膏抹（撒上十六1-13），不过没有选择这地作首都
5. 伯利恒是约押、亚比筛、亚撒黑的家。亚撒黑被埋葬在这里（撒下二32）
6. 伯利恒是伊勒哈难的家，他是大卫三十个勇士之一（撒下二十三24；代上十一26）
7. 罗波安修筑伯利恒的城邑（代下十一6）
8. 基大利死后，许多犹太人逃到伯特利（耶四十一17）

从各支派领袖的奉献认识神家的领袖该如何行，成为羊群的榜样

1. 神家的领袖是爱惜光阴、殷勤服侍、为神家诚然尽忠、完全摆上的人
2. 神家的领袖是顺服神，能够成为神的羊群的榜样的人
3. 神家的领袖是体贴圣灵不体贴肉体的人
4. 神家的领袖是明白神的旨意、体贴神的心肠的人
5. 神家的领袖是能够背负神的见证的人
6. 神家的领袖是为了神家的建造甘心的奉献自己给神的人
7. 神家的领袖是神所赐的钱财的好管家
8. 主必纪念和赏赐所有忠心服侍祂的人和他所付出的劳苦

保罗用四个“谁能”的问题来说明我们救恩的稳固，这些都是反问的问题，答案都是“不”！谁能敌挡我们呢？（31节）谁能控告神所拣选的人呢?（33节）谁能定他们的罪呢？（34节）谁能使我们与基督的爱隔绝呢？(35节)… Read the rest

神的心意是要被祂拯救的人与世界分别为圣，把自己完全的奉献给祂，为祂而活，作一个新约的拿细耳人。在旧约里，只有祭司才能在会幕献祭服侍神，因为他们比其他以色列人更加的靠近神，所以祭司有特别圣洁的要求。其他的以色列人，如果要在灵里侍奉神、靠近神、他们就可以当拿细耳人。拿细耳人的要求比祭司还高、更加的严谨。新约的拿细耳人必须放弃世界的好处，为了要得到上好的属灵的祝福，就是与神亲近，享受基督的丰富。他们愿意为主受辱，被十字架破碎，让基督成形在他们里面，远离一切的属灵的死亡，依靠基督过得胜的生活… Read the rest

这一段经文启示了神全备的福音，从创世以前的开始，执行的过程，到救赎的结局。经文启示了神救赎的五个步骤，就是神的预知、神的预定、神对人的呼召、神使人称义和最终使人得荣耀！… Read the rest

这个世代许多教会看着的是教堂、音乐、金钱的奉献、活动、神迹奇事等等，但走天路的教会应该看重的却是圣洁，因为耶和华是圣洁的，所以我们这些蒙恩的人也应该有圣洁的生活，为了使见证我们的神。盼望我们在各人生活、婚姻生活和教会生活都能够依靠我们的主，顺从圣灵的带领，顺服神的话，作神无瑕疵的儿女，在这个歪曲悖谬的世代，好像名光照耀，将生命的道显出来… Read the rest

1. 祭司和利未人三支派工作虽不同，但都是为了建立会幕
2. 服事的内容和中心是会幕表示基督徒服事的内容和中心是基督和祂教会
3. 顺服神也必定顺服神家带领的肢体
4. 安名指定表示每人各有不同的工作，但每一个的肢体都是有用的
5. 数点三十到五十岁表示神看重是我们属灵的生命
6. 抬会幕表示高举和彰显基督是走属灵的旷野的原则
7. 八千人同心的服侍表示同心合一的配搭服侍是轻省的

当我们软弱的时候圣灵会用说不出的叹息按照神的旨意为我们祷告，为了万事都互相效力，叫爱神的人得益处，这是神荣耀的福音，是我们这些蒙恩的人极大的安慰！… Read the rest

1. 服侍要敬畏神，不要献凡火，要根据神的话
2. 神是恩典怜悯的，只要我们回转归向神，神可以再次的使用我们
3. 亲近主耶稣是不依靠肉体和依靠圣灵的秘诀
4. 服侍主必须要有仆人的心态，凡事听主人的吩咐
5. 神家需要有看守的服侍，补住破口，拦阻仇敌的工作
6. 神看重的不是服事的大小而是服事的人的忠心
7. 珍惜长子的名分、把自己献给神、效法基督、被神使用

1. 基督是我们的旗号，是我们的带领，认识基督是我们得胜的秘诀
2. 基督徒属灵争战得胜的秘诀是高举基督，走十字架的道路，把我们从以人为中心，转向与基督为中心
3. 会幕无论是安营或行军是中心：基督是一切的中心
4. 每一个人有自己的岗位：根据神的托付和恩赐服侍
5. 人在那里安营和前进的位置是神定规的
   1. 不可以照着自己的意思
   2. 不要和别人比
   3. 不是作大事，而是忠心
6. 安营起行都顺从神的话，也顺从神代表的权柄

自从亚当堕落了，整个世界都服在虚空之下、被败坏的辖制、一同叹息、等待神的众子显现。当神的众子显现时，神救赎的计划就会完成，万物也会恢复到神起初创造的心意里。… Read the rest

1. 基督徒的天路历程是属灵的争战
   1. 基督徒应该是基督精兵
   2. 仇敌是肉体、世界、撒旦
2. 军队需要顺服权柄才能得胜
   1. 顺从基督
   2. 也顺从神家带领的
3. 争战的目的是要持守基督的见证：见证的法柜

如何在属灵旷野战胜我们的肉体，见证基督是教会的元首，脱去旧人，穿上新人，目的是进入神应许之地，得着产业，就是得着基督的丰富与安息！… Read the rest

当我们愿意领受神的道，让神的道运行在我们心里时，我们的生活就必定会面对逼迫。在逼迫中，我们顺服神的道，继续传讲神的道、持守真理、从神的道中得到安慰、鼓励、力量、和盼望。当神的众教会都愿意在这个时代如此的对神的道忠心，互为榜样，我们就感谢赞美神！… Read the rest

基督徒跟随主，必定会受苦。这种苦，是十字架的苦，是舍己的苦，是为主而受的苦。十字架的苦，虽然很痛，但是和将来极大无比的荣耀相比，我们就不足介意了… Read the rest

在保罗、提摩太、以巴弗提和腓立比的弟兄姊妹之间彼此配搭服侍神，彼此相爱的见证里，学习如何将“生命的道表明出来”… Read the rest

神的旨意是要把我们作成无瑕疵的儿女，在这个弯曲悖谬的世代，作祂的见证人，显出基督的生命，反射基督的光，让在这个黑暗的世界里的人有盼望，能够照亮他们心里的眼睛。保罗服侍的目标，也是我们服侍的目标。他的喜乐是弟兄姊妹的属灵生命能够显出生命之道，他们的信心得以成长，基督身量得以成长，这是神的美意，是神一直在我们心里运行的目的，盼望我们每一个弟兄姊妹都被神的话激励，更多的顺服神的旨意，当恐惧战兢作成我们得救的功夫，让神在我们里面作工，成为祂无瑕疵的儿女。… Read the rest

从许愿的条例认识基督徒因认识神救赎的恩典而该有的奉献… Read the rest

从神对以色列人的祝福和惩罚认识神的原则然后学习应用在基督徒的生活上 … Read the rest

从安息年与禧年认识神救赎的计划。禧年是七个七年的下一年，也是第五十年。如五旬节是七个七日的下一日，也是第五十天。五旬节是圣灵降临教会诞生。禧年是圣灵的工作完成，教会成熟，成为主耶稣的新妇。… Read the rest