亲爱的弟兄姊妹朋友们，主日上午平安。欢迎大家来到波特兰华人福音教会与我们一起敬拜神。我们开始的时候，我们求神帮助我们认识，安静我们的心，让我们聆听他的话。

我们的神，我们的天父，我们在这里奉你儿子、我们的主耶稣基督的名祈求。求主你关照我们，安静我们的心，让我们能够听见你在圣经里面、在提多书里面要告诉我们的信息，让我们个人、各家还有教会能够成为一个更健康的教会，荣耀主你的名。奉耶稣基督宝贵的名祷告，阿门。

引言：遵从神的设计

弟兄姊妹，你有没有尝试过在吃意大利餐的时候，你用勺子吃那个意大利面，或者你用这个叉喝意大利的汤？不容易对吧？为什么呢？因为叉不是设计来喝汤的，因为勺子也不是设计来吃spaghetti的。我们必须要根据设计者的设计，才能够享受一餐丰盛的意大利餐。我们必须根据设计者设的设计，才能够享受在吃意大利餐。

是这样，在教会，你生活在家里生活也是一样。我们必须根据神设立男人和女人在教会和在家里的角色，我们才能够享受神所赐给我们的家庭和教会。我们必须要根据神所设立男人和女人在家里和在教会的角色，我们才能够享受神所赐给我们的家庭和教会。

我们教会要健康起来，必须要活出神所赐给我们男人和女人的角色。当男人和女人活出神所赐给我们的角色，神的教会就会健康起来。我这样子说的根据是什么？根据圣经提多书2章1到6节。

我们这几个星期都在学习提多书，我们会一直到今年的年尾学习这本教牧书信的书。提多书是使徒保罗写给他的代表、他的同工提多的一封书信，教导他怎么去设立、去克里特这个岛帮助教会设立长老，教导他怎么去牧养教会。我们前面已经分享到这个书信的开始，我们从文案里面认识到健康教会的这个根据是耶稣基督的福音。然后我们也学习到一个健康教会的长老的要求。然后上周我们学习到当教会里面有一些假教师出现的时候，长老应该怎么样去做。

那今天我们到了第二章。第二章开始了另一个教导或环节。第二章是一个单元，从第一节开始，我们看见“你所讲的”，到最后一节15节，“你所讲的”，这个“所讲的”中间这15节就是一个单元。这一段里面告诉我们神要我们在男人和女人的角色。

好，今天我们只会分享6节，第一节到第六节。我把经文念给大家听，请听神的话，提多书2章1到6节：

“但你所讲的总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。”… Read the rest

引言：面对教会中的错误教导

亲爱的弟兄姊妹还有出来我们教会的朋友们，主日早上平安。我们还是有一点祷告开始的时候。

爱我们的天父，我们感谢祢召集我们每个主日能够奉你儿子的名来在这你一同敬拜你。我求你今天早上你用你的灵接着你的话说在我们每一个人的心里，让我们成为一个更健康的教诲，荣耀祖你的名。奉耶稣基督的名祷告，阿曼。

在美国，许多人包括基督徒对圣经的认识越来越浅，许多基督徒没有能力分辨真理。再加上现在科讯发达，有许多教导的管道。有一些教导是符合生经的，能够帮助弟兄姊妹认识神的话的，但有些教导却是远离生经的，是破坏神家的安宁，远离神的真理的。

当有人破坏神家的安宁和破坏神家的真理，牧者应该怎么保护神家？当有人在教会里面传递不符合神信义的话，破坏神家的安宁，牧者应该怎么样去保护神家？这个就是我们今天要一同思考的问题。

我们今天讲到的经文是提多书第一章第十节到第十六节。提多书第一章第十节到第十六节。我们最近开始了一个新的讲道系列，我们在一同学习教部书信里面的提多书。我把这段系列的信息命为“健康的教会”。我们要从提多书学习什么是健康的教会。

我们现在在第一章，之前已经分享了两次。从这段这本书的开始，这本书是使徒保罗写给他的同工提多。从这本书的开始我们认识到一个健康教会的根据是耶稣基督的福音。一个健康教会的根据是耶稣基督的福音。然后我们就学习到一个健康教会的长老，健康教会的牧师应该有什么的要求。基本上是灵命成熟的弟兄，有教导恩赐，明白神的话的，认识神的话的一个成熟的弟兄。我们也分享过圣经里面长老、监督——提多书前面提到长老、监督——还有牧师基本上都是指着同一个职份。在教会你的职分，在教会你就只有两种职分，一个就是长老牧者，另一个就是执事。这个是我们上次学习的。

今天我们到了第一章的末了，第十节到十六节。我们的主题就是如何牧者如何保护神家。当神家里面有人教导不合神心意的真理，有人搞乱甚佳，木子怎么保护？我们希望从这段的经文里面去回答这个问题。

这段经文告诉我们牧者应该怎么保护甚佳。在这种情况下，他说了两个事情牧者要做的，然后他告诉我们这些破坏神家安宁的人，他们教导错户真理的人，他们是什么样的人。所以我们有三点：第一点就前面两个点是长老应该怎么保护神家，然后第三点是他告诉我们这些人，他传递这些不好信息的人，他们是什么样的人。好不好？我们今天就学习这三点。

重点一：牧者要堵住错谬教导者的口

Introduction

God’s chosen people and friends, peace to you this … Read the rest

Introduction: A Healthy Church and the Qualifications for Elders

Friends, … Read the rest

【引言：健康教会与长老的条件】

朋友们，神的选民和朋友们，主日早上平安。我希望你知道为什么我称弟兄姊妹为神的选民。因为我们现在在读一本书，叫做《提多书》。《提多书》的开始就说，神的选民，这是给神的选民的一本书。

我们有一个祷告：昨晚我们以恭敬的心来到你的面前，感谢你在创世以前在基督里拣选了我们。我们以感恩的心来敬拜你，来聆听你的话。求你今天早上再一次说话，把你在2000年前借着保罗的启示解开，让你的教会，你的儿女认识你在教会的心意。听我们祷告，奉你儿子我们救主耶稣基督的名，阿门。

《提多书》是讲健康的教会。这是我们呃在主日讲台尝试跟周五生命小组的学习，在这个季度的一个同步。我们教会在秋季，我们生命小组学习健康教会的成员，就跟《提多书》是很可以很密切的，我们一起学习。我的盼望，我的盼望是我们的教会经过这样子的学习，能够成为更健康的教会，我们每一个弟兄姊妹都能够成为一个健康的教会的成员或者肢体。有健康的成员才有健康的教会。但是有健康的成员还不够，我们还需要有健康的长老，有健康的长老才有健康的教会。今天我们要思考的是健康，一个健康教会的长老的要求是什么？一个健康教会的长老的要求是什么？我们的呃今天的讲道主题就是健康的长老，健康教会的长老，健康教会的长老的要求是什么？我们来到《提多书》的1章，我们还是在开头，刚刚开头。第1章，我们今天要去思考第5节到第9节，第5节到第9节。我们整个季度一直到圣诞节，都会学习《提多书》。在这简短的经文里面，它告诉我们什么是一个健康的教会的长老。那里面它告诉我们两件事情，一个就是长老，什么是长老？这个保罗教提多设立长老。第二件就是他告诉提多这些长老的要求。这个要求可以分成3组。所以我们今天的计划就是跟大家分享什么是长老，然后这3组对长老的要求。我们的计划就是这样子。

【重点一：神设立牧养教会的是长老】

我们要去首先去啊理解长老是什么。第一点，我们的第一点就是神设立牧养教会的是长老。那究竟什么是长老呢？我们看经文。我先把经文读一遍给弟兄姊妹，《提多书》1章5到9节：

“我从前留你在克里特，就是要你是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的在各城设立长老。若有无可指责的人，只做一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不受约束的，就可以设立监督。既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不饮酒滋事，不打人，不贪无义之财，乐意接待远人，好善，庄重，平安和公平，圣洁自持，坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。”

愿主祝福他的话。我们要去思考神设立管理教会的，带领教会的是长老。我们要去帮助大家重温一下克里特的背景。经文说，我从前留你带克里特。我就是保罗，他是神的仆人，他是使徒。你就是提多。提多是谁呢？提多是使徒的助手，他是使徒的同工。他是什么时候把提多留下在克里特？克里特是地中海的最大的岛。他是在使徒行状28章之后。使徒行状其实之后还有事情发生。因为使徒行状28章保罗还没死，他就在罗马的监狱结之后，他被放出监狱，他继续去传道。他启动去的一个地方就是克里特。他很可能是带着提多在克里特这个岛在不同的城里面传讲福音，然后就有人信主，然后就有一个有一些新的教会出现。然后保罗就离开了克里特。但是保罗留下提多在克里特里面。所以当保罗离开之后，他写封信给在克里特的提多。然后保罗说5节，我从前留你在格里特，是要你办那没有完成的事。就是在在我所吩咐你的在各城设立长老。那格里特里面有一些教会，这些教没有长老，因为他们是新的教会。很可能是保罗传福音传出来，这些教会里面有各种年龄的人，有年轻人，有年长的，有男人有女人。我们看《提多书》我们就知道，第2章里面告诉我们，有各种阶层的人。然后教会里面也有一些问题，有人在教导一些不符合圣经的教导，不符合神旨意的教导。偏离正道，第14节，离奇正道之人。然后里面还有人分门结党，在挑拨离间，在在搞事情。所以保罗要设立长老。保罗设立长老是为了教会的健康。

保罗吩咐提多做两件事。第一件他说，他说第5节，将那没有办完的事都办整齐了。就是有一些事他还没办完，就包括啊教导弟兄姊妹怎么在各种的人生的阶段，做一个基督徒，包括怎么处理分门结党的人，什么处理一些传异端的人。他说办这些还没有办完的事，原文就是把它整齐，好像把那些牙齿不整齐的把它弄整齐，把教会弄得井井有序，有一个order。然后他说第5节的结伴的结束，他说，要照着我所吩咐你的，在各城市立长老。所以这个是在每个教会里面，大概20个城市，长老是多数的。在圣经里面说到教会的长老都是多数的，不是一个而是多数。所以根据《提多书》和根据其他的新约书信，比如说使徒行传，比如说彼得前书，提摩太前后书，很明显，神设立去带领教会的是长老。

那什么是长老呢？对于长老，我们就会很多弟兄姊妹是很陌生的。因为我们用这个名词才有一年多。长老也称为监督。第7节监督即是神的管家。长老就是监督。长老的另一个名称，除了是监督也是牧师。长老其实就是牧师，牧师就是长老。等一下我以后跟弟兄姊妹更多的交通。长老是说出他的灵命，他的灵命是一个成熟的人，灵命成熟。监督跟牧师说出他的是他的职份。监督说出他管理教会，牧师说到他牧养教会。是谁设立长老的呢？在这里是保罗设立的。但他不能去，所以他就派另一个人，他的代表提多去设立长老。但是保罗是谁呢？保罗是使徒。现在有没有使徒呢？现在没有使徒了。那谁设立呢？保罗当年吩咐提多去设立，提多设立了这些长老之后，在这些克里特岛里面，以后他们要兴起其他的长老，就由长老本身去兴起其他的长老，然后一代一代就到现在我们，2000年。神设立牧养教会的是长老。所以今天，我会用不同的名词，都是指同样的人，长老、牧师，有时候监督，我都是说一样的人。… Read the rest

开始

神的选民和朋友们，主日早上平安。你等一下就知道为什么我称你们为神的选民。

我们有一个祷告。父啊，我们来到你面前，感谢祢拣选我们，让我们成为你的儿女，把恩典赐给我们，让我们能够称义、成圣、得荣耀。感谢祢把我们放在你的教会，让我们弟兄姊妹一同学习你的真理，在真理上长进。主请祢祝福我们早上的信息，帮助我们明白祢给我们的救恩和你对教会的心意。奉耶稣基督宝贵的名祷告，阿们。

教会正在寻找英文堂的牧师。传道人的条件是什么？传道人服事的目标是什么？教会需要合神心意的长老，究竟长老是谁？长老的资格是什么？我们教会11月第一次举行夫妻营，其中一个原因就是因为社会把男女角色混淆，包括许多基督徒，不知道男人和女人在教会和在家里面不同的角色的区别。

提多书——我们今天要读提多书，我们要开始一个新的系列。这个系列我称为“健康的教会”。我们要读的书是新约保罗书信十三封书信其中一本叫做提多书。提多书能够帮助我们认识上面我们问的几个问题。

我们现在生命小组正在学习一本书叫做《健康教会的成员》。我们希望主日的讲台配合周间的生命小组，我使用提多书来帮助我们更深的去认识什么是一个健康的教会。所以我盼望，我的盼望是当我们一起学习提多书的时候，我们全教会一起的成长，我们一同的认识什么是一个健康的教会。

一个健康的教会的根据是什么？一个健康的教会的根据是耶稣基督的福音。一个健康教会的根据是耶稣基督的福音，这个是今天讲到的主题。一个健康的教会，它的根据是耶稣基督的福音。

提多书的背景

我们要学习提多书的开头。如果你不知道提多书在哪？提多书是保罗书信，保罗写了十三封都放在一起在新约。你找到提摩太后书，后面那本就是提多书。所以鼓励弟兄姊妹带圣经，让我们一同的学习。我们今天学习开头第一节到第四节，第一章的第一节到第四节。

保罗写信他通常是写给教会，但他有三封信是写给个人的，就是提摩太前书、提摩太后书，还有提多书。这封信在十九世纪开始，有传道人称它们为“教牧书信”（Pastoral … Read the rest

主题

1. 本书启示了基督的超越与完备，因神的一切丰盛在基督裡，而我们有了基督，就有了一切
   
2. 以及教导我们的行事为人如何对得起主，因而在教会中、家庭里、在社会上活出基督的生活
   

作者

1. 使徒保罗(西一1)。
   
2. 西 1:1 奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太
   

受者

1. 在歌罗西的圣徒(西一2)。

Preached on November 8, 2022 in Dallas Theological Seminary.

Introduction

Introduction

(Image) Imagine your graduation day has finally arrived. You … Read the rest

地点：德州丰盛恩友堂

开始

         亲爱丰盛恩友堂的弟兄姊妹主内平安。我的名字叫Ken杨全荣。在马来西亚华生长。现在达拉斯神学院进修，在科林郡恩友堂聚会和学习服事主。我感谢主给我有机会与弟兄姊妹分享神的话。也谢谢吴牧师愿意冒风险，给我有机会服事。我是一个极骄傲的人。在年轻的时候只信自己，否认神的存在。但主没有放弃我，祂不断地寻找我，二十多年前把我带到美国，在这里听见福音，蒙恩得救。信主之后，我就开始参与教会的服事。在服事过程中，有时会遇见难处。在跟随主的道路里，不但在教会里有难处，在人生里，也遇见难处。有些难处使我觉得很非常软弱，有些难处大到我几乎没有能力跟谁主和服事主。

你呢？我相信，你跟随主也曾经遇见许多的艰难。可能你现在就正在经历一个难处。你的难处可能是你所爱的亲人离开世界了，你活在悲伤里，没有能力向前走。你的难处可能是要与疾病争战，你的身体有软弱，你没有能力向前走。你可能是因为在教会里服侍遇见难处，和同工不合，或者没有被教会重视，你觉得对教会灰心，你觉得灵里软弱，没有能力向前走。你可能面对经济的压力，一方面你要养家，一方面你要为孩子预备大学的费用，一方面你要为自己的退休打算，你心里疲惫，没有能力向前走。你可能正在与罪争战，有一个罪你一直不能胜过，你觉得自己很软弱，没有能力胜过这个罪。在跟随主的道路上，当我们有软弱的的时候，如何能够从新得力呢？

         我今天要与弟兄姊妹分享的题目是认识天父的心意。信息的主要思想是认识天父的心意能够帮助你从软弱中重新得力。认识天父的心意能够帮助你从软弱中重新得力。我们今天的经文是以弗所书一15-23。以弗所书一15-23是一个祷告。使徒保罗在以弗所书里有两个祷告，这是第一个祷告。从以弗所书一15-23里，我们学习认识天父的心意的三件事。

         我们开始前先有一个祷告。慈爱的天父，谢谢你爱我们，把主耶稣赐给我们，使我们成为你的儿女。我们求你安静我们的心，让我们来到你的施恩宝座前，聆听你的话语。我们在跟随主的路上遇见许多的难处，许多的压力，许多的失望，许多的无助，我们需要你的话语来鼓励我们。求你将把那赐人智慧和启示的灵赏给我们，使我们真知道你的心意。好让我们在软弱中能够重新得力跟随主耶稣。奉耶稣基督得胜的名祷告，阿门。

         … Read the rest

开头

许多基督徒都盼望主日的来临，因为可以去教会聚会敬拜主，服事主，能有弟兄姊妹见面，有喜乐，有满足。但许多弟兄姊妹离开教会时，就把主耶稣留在教会里，因为周一要上班，觉得主和自己的工作好像没有什么关系。你可能不好意思让同事在公司里看见有主耶稣与你同在。你可能害怕主耶稣看见你在公司里和在教会里是两个人。

基督徒每周聚会才几个小时，但却有四十多个小时在工作。许多基督徒很难把信仰和工作连在一起，觉得在教会侍奉是服事主，平常上班是服事法老，结果活的很辛苦。你可能在教会和弟兄姊妹一起的时候很属灵，但是在工作的时候却效法世界，变城了另一个的人，过着双面人的生活。有许多基督徒不认识圣经的工作观，因此在上班时把主放在一边。你可能觉得自己工作很忙，没有时间服事主，等以后退休了才服事主。但人生有几十年都在工作，难道你的工作就与主无关系吗？究竟基督徒应该如何看工作？

我今天要与弟兄姊妹分享的主题是基督是你生命里每一个部分的主，包括你工作，所以你应该邀请主耶稣与你一同上班。我再说一次，基督是你生命里每一个部分的主，包括你工作，所以你应该邀请主耶稣与你一同上班，作你工作的主。

                  今天的经文是以弗所书六章五到九节。我读给大家听：

“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行　神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道，他们和你们同有一位主在天上；他并不偏待人。”

这段经文告诉我们基督徒为何应该邀请主耶稣与我们一同上班的三个原因。第一个原因是因为我们是基督的仆人。第二个原因是因为我们会得主的赏赐。第三个原因是因为我们不想被主管教。

首先我们很快的回顾以弗所书的架构。这本书清楚的分成两半。前一半是第一到第三章，是讲到基督徒在基督里蒙恩的祝福。一章三节说到天父在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气，二章九节说到我们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人直夸。后一半段是第四章到第六章，是说基督徒应该行事为人当与蒙召的恩相称，请看四章一节。这段说到如何在教会，个人生活，社会，婚姻，和在家庭里行事为人与蒙召的恩相称。到了第六章五节到九节，保罗教导以弗所的弟兄姊妹，信了主的人应该如何的看仆人和主人的关系。

保罗写以弗所书的年代，是主后62年左右。那时是罗马帝国掌权。罗马有奴隶制度，社会里有30%的人是奴隶。奴隶是属于主人的产物，主人对奴隶有完全的主权。家庭和社会里有许多的工作都是由奴隶来作。有作厨师的，作保姆的，作建筑的，作农夫的，作牧羊的，作管家的，作搬运的，和作各种劳力活的。那时许多奴隶信了主，也有许多有奴隶的人信了主。所以保罗要告诉他们在他们新的身份里他们应该如何生活。虽然是写给两千年罗马奴隶制度的教导，但是原则却同样可以应用在21世纪基督徒的工作关系里。… Read the rest