TURN OUR WORRIES TO PRAISE BECAUSE GOD NEVER LOSES WHAT … Read the rest

地点：科林郡恩友堂

时间：2022年4月15日

主耶稣在十字架上说的第六句话是“成了“。只有使徒约翰记载这句话，记载在约19:30。那时，主耶稣已经被钉在十字架上六个小时。其他三本福音书记载，从中午十二点到下午三点，日头和全地都变黑了。好像表示这个世界为它的创造者在十字架上受苦而悲哀！

在主断气前的几秒钟，当主耶稣尝了一口醋后之后，就说了这一句话，“成了！”。主说这话是用什么的口气呢？其他三本福音书记载，主断气前在大声的喊叫。而约翰记载，这喊叫就是，“成了”！这不是失败的呻吟，而是得胜的宣告！

 “成了”是什么意思呢？是指什么成了呢？这句话，其实在约翰福音里出现两次，这是第二次。第一次是上两节，第28节。使徒约翰记载：“耶稣知道各样的事都成了，为要使经上的话应验”。“各样”也可以翻译成 “所有”。所有旧约的律法，诗篇和先知所预言的事都成了！所有天父所差派主耶稣基督道成肉身的工作，主耶稣都完成。

整个以色列人的历史，整本的旧约圣经，就是说到人的罪恶，和神的救赎计划。主不但知道神的救赎计划，而且主耶稣道成肉身的目的，就是要执行这救赎计划。主被钉十字架，不是一个意外，而是神救赎人的方法！主被钉十字架，不是显出祂的软弱，而是显出主在掌权！

成了在希腊原文只有一个字,tetelestai!主耶稣用一个字来表示祂成就了神整个的救赎计划！这个字是完成时态，是perfect tense，表示已经完成了,而且继续有功效！主耶稣一次被钉十字架完成救赎，却永远有功效。Tetelestai!

女人的后裔已经伤了撒旦的头，成了！(创3:15)神律法公义和圣洁的要求已经满足了，成了！主耶稣已经得胜了黑暗的权势，成了！逾越节羔羊已经被杀献祭了（林前5:7），主耶稣的宝血已经流出了，成了！我们所犯的罪的工价，全还清了，成了！进入至圣所的幔子已经从上到下裂开了，好让信祂的人可以坦然无惧的进入施恩的宝座前,成了!(路23:45)这么大的救恩，已经作成了，成了！… Read the rest

Imagine you are invited to two breakfast banquets this morning. … Read the rest

This paper will address the topic of parachurch and will … Read the rest

This paper will address the topic of the seven church … Read the rest

1. Chapter 2 Division
   1. Intro (2:1)
   2. Names of those who returned

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Explanations

1. Big picture of rebuilding the temple (Ch. 1-6)
   1. Return

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注：这视屏在美国的youtube网站，国内需要翻墙。… Read the rest

前言

       弟兄姊妹主内平安！几年前我在中国服事，有这样的一个经历。有一位爱主的老姊妹，她很希望成年的儿子能够信主，所以就把他带到教会来。我们看见有新人来，大家都热情的接待他，与他交通，传福音给他。这位蓝先生，常常愁眉苦脸，满脸忧愁，虽然有时来聚会，也愿意听讲道，但是他就是不信。他妈妈为他着急，我们也为他着急。

弟兄姊妹可能也与我一样有类似的经历，我们信主后，都希望我们的家人和朋友也能够接受主耶稣成为他们个人的救主，一同与我们享受在基督里的恩典。但是我们常常不知道应该如何的去传福音。你可能和你的家人讲过福音，但是他们好像没有兴趣。我们应该如何的为主耶稣作见证呢？如果使徒保罗现在还活着，他写一封信给我们教会，然后在结束的时候，他留下一些如何见证主耶稣的劝勉，你想不想知道保罗会告诉我们什么事？

    今天我们就一起思考歌罗西书末了的一段话，从这段经文里学习见证主耶稣必要的事。请翻开歌罗西书四章二到六节。我读给大家听：“你们要恒切祷告，在此警醒感恩。也要为我们祷告，求　神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”

    我们一起祷告。阿爸天父，感谢你拯救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到你爱子的国里，使我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免，能够享受在基督里的丰富。我们也盼望我们的家人和朋友能够与我们同蒙主恩，所以我们祈求圣灵今天藉着圣经与我们说话，帮助我们学习见证耶稣必要的事，奉耶稣的名祷告，阿门。

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A Paper

Presented to

Dr. Joseph Fantin

Dallas Theological … Read the rest

经文：“我劝友阿蝶和循都基，要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉　神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的　神就必与你们同在。”（腓立比书四2-9）

让我们一同祷告求天父的祝福。

前言

现今许多基督徒生活在忧虑里，有人为服事忧虑，有人为健康忧虑，有人为事业忧虑，有人为孩子忧虑，有人为婚姻忧虑，有人为生活忧虑。忧虑不但会影响一个人的心情和睡眠，忧虑也会影响身体的健康，影响工作和事奉，甚至会影响与神的关系。神拯救我们不是要我们活在忧虑里，而是要我们活在喜乐与平安里。你可能也为了某些事情心里忧虑，你想知道如何脱离忧虑吗？今天我们从使徒保罗写给腓立比教会的书信里一同学习如何脱离忧虑，过一个平安喜乐的生活。

对同工要同心（4:2-3）

今天信息的经文是出于腓立比书四章第二到第九节。保罗告诉腓立比的教会他们需要注意五件事来脱离忧虑。第一件事是对同工要同心。“我劝友阿蝶和循都基，要在主里同心”（2节）。要同心也可以翻译成要和睦。这两位是保罗在福音工作上的同工。保罗没有告诉我们他们为何不和，但他们的不和可能已经影响了教会，不然保罗也不会特别把她们提出来。当我们在教会与其他的同工不同心时，我们就会失去在基督身体里该有的平安。他们不但失去平安，也影响其他的弟兄姊妹。所以保罗劝他们需要同心。但如果两个人意见不合，应该同谁的心呢？其实保罗之前已经提过这件事情。“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自已强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 你们当以基督耶稣的心为心”(2:2-5)。在服事上意见分歧时，我们就要学习以耶稣基督的心为心，谦卑自己，看别人比自已强。两个不同心的人在一同服事，就好像两个音乐家在看着两本不同的歌谱来弹奏一首诗歌，很难听。他们需要看同一本歌谱，看同一个指挥员，才能弹出优美的音乐。… Read the rest

讲员：杨全荣

前言

亲爱的弟兄姊妹主内平安！感谢主带领我们今天恢复主日实体聚会。今天信息的主题是“如何作基督的仆人”，经文是歌罗西书四章七节到末了。因为经文很长，我们先念两节的经文，第七节和第十二节。第七节：“有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。”第十二节：“有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在　神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”。我们先有个祷告，求天父今天向我们说话：“阿爸天父，感谢你招聚我们恢复实体聚会。感谢你赐给我们莫大的恩典，使我们这些微小的人，竟然能够被你呼召作耶稣基督的仆人。求你的灵，藉着歌罗西书末了的话，跟我们说话，我们在这里聆听，奉耶稣基督的名祷告，阿门！”

作耶稣基督的仆人是新约里很重要的教导。仆人这个字的希腊文是“督罗”(δοῦλος)，是奴仆的意思。“督罗”是用来称呼希腊罗马文化里做奴仆的人。这个字在歌罗西书出现八次。在三章二十二节到四章一节，就是说到保罗的那个时代，信了耶稣基督之后的奴仆应该以什么原则生活。奴仆的重点就是他是属于主人的产业，他的主人对他有完全的主权。新美国标准本圣经（NASB）把这个字翻译成bond-servant（4：7），和bond-slave（4：12）。第七节是指着推基古是与保罗一同作主的仆人。第十二节是说到以巴弗是耶稣基督的仆人。推基古和以巴弗是什么人呢？如果我们查考其他的圣经，就会发现他们和保罗一样，是被神呼召传道的弟兄们。所以在狭义上，基督的仆人是指特别被神差遣传道的人。但在广义上，所有基督徒，都应该是基督的仆人，因为我们都是被主呼召服事祂的人。请看三章二十三节，“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”保罗在结束歌罗西书的时候，提到九个弟兄姊妹的名字，包括保罗和提摩太，就有十一个人。保罗还提到三个教会，歌罗西的教会，老底嘉的教会，和希拉波立的教会。我们今天的目的，就是从他们彼此之间的问安和侍奉，学习作基督的仆人的属灵原则。

1.基督的仆人是忠心的执事

我整理了总共有十五个原则，第一个原则是“基督的仆人是忠心的执事”。保罗用三个形容词来形容推基古，一）亲爱的弟兄，二）忠心的执事，三）主的仆人。执事就是服事的人，英文通常翻译为minister。一个忠心的人表示他是靠得住的人，主人放心的把责任交给他，因为他忠心。谁是推基古呢？推基古是保罗的同工，使徒行传20：4记载他是亚细亚人，和保罗第三次循环传道时一同事奉主，之后被保罗差遣把以弗所书（弗6：21）和歌罗西书送到各教会，也托付他告诉弟兄姊妹神在罗马的工作。以后保罗还差遣推基古去坚格力（Crete）代替提多的服事（多3：12），和差遣他去以弗所侍奉（提后4：12）。保罗也用忠心来形容阿尼西母（4：9）。阿尼西母就是腓利门书里提到的那位逃跑的仆人。他现在蒙恩得救，成为了忠心的弟兄。甚至被保罗差遣与推基古同工。亲爱的弟兄姊妹，主给每一个跟随祂的人都有托付。可能主托付你教主日学，可能托付你传福音给某些人，可能托付你在职场里见证祂，可能托付你在家教养儿女，可能托付你带领年轻的弟兄姊妹。你有忠心与主给你的托付吗？

2.基督的仆人要会鼓励别人

第二个原则是基督的仆人要会鼓励别人。请看第八节，“我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。” “安慰”也可以翻译为 … Read the rest