生命之道

得胜巨人(申命记二-三11)
申命记
得胜巨人(申命记二-三11)

第一代的以色列人看见亚纳族巨人而惧怕,所以被神管教,不能进入应许之地,反而在旷野绕行了38年。经过撒烈溪后,第一代的以色列人全都离世了,剩下新一代的以色列人却要同样的面对巨人。因为第一代没有学习好战胜巨人的功课,所以神要新一代以色列人面对同样的挑战,要他们战胜巨人,才能进入应许之地。

第一代的以色列人豫表旧人,第二代的以色列人豫表新人。旧人是老亚当的生命,又称为肉体。新人是基督的生命,又称为属灵的生命。以色列人需要战胜巨人才能够进入应许之地,基督徒也需要战胜我们生命里的巨人,才能够享受住在基督里的平安、喜乐、满足、和基督一切的丰富。

战胜巨人的秘诀是什么呢?申命记告诉我们秘诀就是信靠顺服。当我们信靠神的应许和顺服神的话语,我们必定会像以色列人全然战胜亚摩利人一样,能够战胜那些拦阻我们亲近主和跟随主的巨人。
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最后警惕、问安和赞美(罗马书十六17-27)
罗马书
最后警惕、问安和赞美(罗马书十六17-27)

保罗以三件事来结束罗马书:

  1. 警惕和躲避背乎真道的人(17-20)
  2. 对罗马弟兄姊妹的问安(21-24)
  3. 赞美神(25-27)

基督徒要有爱心,要寻求和睦,但是不可以牺牲真理。我们要爱人,必须建造在爱神的基础上。爱神,就需要遵守祂的真理。彼此相爱需要有原则,必要时,需要画出界限,我们宁可得罪人也不要得罪神。

撒旦不断的迷惑人, 为了是要使用背道的人去破坏神家的见证。它的目的是要离间基督徒,要绊倒顺服基督的人、要他们背乎真道。保罗劝我们需要躲避行这些事的人。因为这样的人不是服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语迷惑那些单纯老实的基督徒。

但感谢神祂是掌权和得胜的,神应许撒旦将会被践踏在顺服基督的人的脚下,神能用祂的话坚固信徒顺服真道,抵挡仇敌的诡计。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远,阿门!Read the rest

你们要进去得这地(申命记一)
申命记
你们要进去得这地(申命记一)

申命记是以色列人新的开始,旷野在后头,迦南在前头。第一代旧人已经过去,第二代新人要进入应许之地得产业。120岁的摩西顺服神的吩咐,把第一代的以色列人在加底斯的经历讲给第二代的以色列人听,为了是要勉励他们,不要跟随那十个探子和其余的以色列人,而是要效法约书亚和迦勒,信靠神进入应许之地。

神在这一章里给了我们关于进入应许之地许多宝贵的应许:

  1. 是神应许把产业赐给亚伯拉罕和后裔(8节)
  2. 是神把地摆在我们面前(21节)
  3. 是神行在我们面前(30节)
  4. 是神为我们争战(30节)
  5. 是神抚养我们如同人抚养儿女(31节)
  6. 是神为我们找安营的地方(33节)
  7. 是神用云柱和火柱指示我们所当行的道路(33节)
  8. 是神应许许把所踏之地赐给约书亚和后裔(36节)
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2018年五大圣经考古发现
圣经考古
2018年五大圣经考古发现

亲爱主内的弟兄姊妹们、朋友们新年好!在告别2018年迎来2019年之际,想与大家分享我个人认为,在2018年圣经考古的五大发现,盼望能够帮助大家对于圣经考古有一些的认识。

第一)以赛亚布拉(Bulla)

以赛亚的布拉

以赛亚书53:4  他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
以赛亚书53:5  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

2018年,著名的以色列考古学家Eilat Mazar公布她的团队在2009年发现了一个布拉,上面用第一圣殿时期的希伯来文写着“属于先知以赛亚”。

什么是“布拉”(Bulla)呢?“布拉“是陶泥作的印,用来证明一个物件是出于谁的。通常是用来在书信上封印,如现代人的签名一样。… Read the rest

在基督里问安(罗马书十六1-16)
罗马书
在基督里问安(罗马书十六1-16)

基督徒应该在基督里彼此接待和彼此问安,这是教会身体彼此相爱的表现,是基督的生命在祂的身体的流露.

在基督里或者主里出现了五次,为主出现了三次,归基督出现了一次,基督的众教会一次。基督出现了十次!每一个弟兄姊妹都是不同背景出身,不同的经历,是因为基督,把各地的弟兄姊妹连接在一起。是因为我们认识和经历了基督的爱,我们才会彼此接待,彼此帮助,彼此问安,彼此关心,彼此相爱。

保罗记得在远方的弟兄姊妹的名字,和他们的特点,这是他对弟兄姊妹关心的真情流露。圣灵把这些话留下来,是为了让我们效法保罗,常常在基督里彼此问安,彼此关心,流露基督的生命,显出基督门徒彼此相爱的实际。Read the rest

彼此代祷(罗马书十五30-33)
罗马书
彼此代祷(罗马书十五30-33)

神喜悦服事他的人祷告仰望祂。我们祷告,表示我们不是依靠自己,而是依靠神。基督徒应该学习在基督里和在爱里彼此代祷。我们祷告的内容包括求神保守我们的安全,求神祝福我们手上的工作,也在祷告中表示我们愿意顺服神的旨意。

可惜许多基督徒喜欢作事,却不愿意祷告。喜欢与人说话,却不喜欢与神说话。祷告是人与神同工的方法。祷告是人支取天上的力量的管道。

彼此代祷应该是弟兄姊妹之间和教会之间彼此普遍的光景。为别的肢体祷告能够帮助我们扩大我们爱的度量。为神的仆人代祷,就是与他同工。不是每一个基督徒都是被神呼召去远方服事。但是每一个基督徒都可以为在远方服事的神的仆人代祷,与他们同工。你有常为别人代祷吗?你有为神的仆人代祷吗?从今天开始,我劝弟兄姊妹开始学习作一个愿意为别人代祷的人。Read the rest

不可流失产业(民数记三十六章)
民数记
不可流失产业(民数记三十六章)

民数记是基督徒天路历程的豫表。神的旨意是要蒙恩得救的人作基督的精兵,穿戴基督全副的军装,顺服神的话与圣灵的带领,跟随羊群的脚踪,走属灵的旷野路。然后信靠神的应许,进入迦南美地,赶出我们心里的偶像,占领神所应许给我们的地,住在基督里,不要流失神在基督里所赐给我们天上各样属灵的福气,享受在基督里的丰富与安息!Read the rest

彼拉多的戒指
圣经考古
彼拉多的戒指

最近(2018年11月)在“以色列探索期刊”(Israel Exploration Journal)有一报道,现任的希律宫(Herodium)挖掘主任Roi Porat要求对一只50年前(1968年)在希律宫里被发掘出来的铜合金环(copper allow ring),进行一项新的研究。

希律宫(Herodium)

以色列古物管理局(Israel Antiquities Authority)用特别的相机把戒指拍照,结果发现戒指中间是一个酒杯,周围用希腊文写着“Pilatus”(彼拉多)。Read the rest

一个比加(beka)重量的小石头
出埃及记 马太福音
一个比加(beka)重量的小石头

【凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。】(出38:26)

最近(2018年十一月)耶路撒冷圣殿附近的Emek Tzurim 国家公园土堆中发现一个小石头,上面写着比加(beka),是出埃及记用来衡量半舍客勒的重量。这些泥土是从西墙的Robinson’s Arch底下的街道里被挖掘出来的,重量有11.33克。这是含有的发现,再次证明圣经的真实性。

 

神的律法命令出埃及的以色列人二十岁以上的男人必须奉献半个舍客勒银子来作建造会幕的材料。耶和华神在出30:15-16两次指出这半个舍客勒是为了赎生命的,是赎罪银!

 

【他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。】(出30:15-16)

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逃城(民数记三十五章)
民数记
逃城(民数记三十五章)

我们信了主耶稣,站在恩典之中。如果我们不小心犯罪了,只要逃到基督那里,认罪悔改,就会免去神的管教,因为基督是我们的逃城,基督是我们的避难所。但如果我们故意犯罪,神会因着爱而管教我们,为了要我们远离罪,把我们磨成基督的形象。Read the rest

天上的国民(腓立比书三17-21)
腓立比书
天上的国民(腓立比书三17-21)

基督徒应该效法那些效法基督的属灵长辈。因为如果我们不效法他们,就给撒旦机会引诱我们去效法基督十字架的仇敌。他们的神是自己的肚腹,以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。所以我们要警醒,不要中了仇敌的诡计,不要效法世界。我们行事为人要与神的福音相称。基督徒是天上的国民的身份,生活就应该有天国的实际。基督是天上的王,祂却自愿成为卑贱,在十字架上被羞辱。赞美神用十字架,使基督从卑贱成为荣耀!我们既然是天上的国民,就应该背起十字架跟随主,等候和仰望天国的王的来临!当天国的王再来时,我们卑贱的身体将会改变形状,和祂荣耀的身体相似,这是我们的盼望!


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迦南地的境界(民数记三十四章)
民数记
迦南地的境界(民数记三十四章)

神在基督里已经赐给我们天上各样属灵的福气。神儿子的丰富,就是神赐给我们的产业。神所赐的产业是神根据祂的心意所分配的,是最好的。神启示产业边界的原因,是不要以色列人流失产业,还有不要他们越过界限。九个半支派还没有过河,神就把地分给他们,也记念他们首领的名字。只要我们愿意相信神的应许,神也会纪念我们。神没有让我们靠自己去夺取产业,祂预备了主耶稣基督作我们的大祭司和元帅,带领我们去得那些没得的应许之地。盼望每一个神的儿女,都愿意信靠主耶稣基督,忠心的经营神所赐给我们的产业!


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常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩(贴前五19-22)
帖撒罗尼迦前书
常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩(贴前五19-22)

基督徒应该是一个常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的人。当我们与基督的关系疏远、我们就会愁苦、不愿意祷告、也不会感恩。常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。就是说,当我们愿意亲近主耶稣、作一个常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的人,我们就是活在神的旨意里的人。在基督耶稣里是我们和所有其他人为的宗教不一样的地方。基督是我们的喜乐、基督是我们能够向父祷告的原因和榜样、在基督里的祝福是我们感谢的内容。

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外邦和犹太基督徒一同敬拜荣耀神(罗马书十五8-13)
罗马书
外邦和犹太基督徒一同敬拜荣耀神(罗马书十五8-13)

旧约可以分为摩西五经、历史书、智慧书和先知书四部分。保罗从每一部分选出一小段经文告诉我们,神在旧约的时代,已经启示了救恩不但是给犹太人的,也是给外邦人的。基督为了神的真理,成为了犹太人的仆人。基督作仆人作到一个地步,舍去了自己的性命作多人的赎价!基督如此作是为了要彰显神的信实和怜悯,好让看见的人能够把荣耀归给神!所以我们要学习谦卑,接纳基督所接纳的人。虽然大家背景不用,敬拜的方式不同,重要的是我们敬拜的是同一位主!愿意主自己成为我们的平安喜乐和盼望!

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旷野四十二站(民数记三十三章)
民数记
旷野四十二站(民数记三十三章)

以色列人的经历是豫表基督徒的经历。他们的失败是我们的警戒。“ 他们遭遇这些事,都要作为监戒;并且写在经上,正是警戒我们这末世的人”(林前10:11) 。他们的信心是我们的榜样。“他们因著信,过红海如行乾地;埃及人试著要过去,就被吞灭了。 以色列人因著信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了”(希11:29-30)。我们每人都有自己的四十二站,一路经历神的恩典、教导、供应、管教和怜悯。有许多站名,别人不知道是什么意思,但是经历过主恩的人,清楚的知道主在我们身上的带领。属灵的人生就是充满了许多小站,我们安营和起行,要跟随主和经历主,让我们灵命成长,满有基督长成的身量。Read the rest

婴孩死了会上天堂吗?
问题
婴孩死了会上天堂吗?

婴孩死了会上天堂吗?这是基督徒和非基督徒很关心的问题,特别是经历自己的婴儿离世了的家长。

如果有以下的情况发生,这些婴儿会得救回天家,永远的与神同在,还是他们会下地狱,永远的与神隔绝呢?

  1. 还没有出生就死在妈妈肚子里的婴孩,包括小产和堕胎的婴孩。
  2. 还在婴孩的阶段就因着疾病、意外或者人为的伤害而离世的婴孩。
  3. 智商有问题,没有能力明白福音的人,包括已经是成人,可是智商却如婴孩的人。

圣经里虽然没有一节经文很显明的回答这个问题,但是根据以下的经文,我相信以上的婴孩和智商有问题的人死了以后是会回天家,永远的与神同在的。

圣经没有明显的经文

  1. 圣经没有一节明显的经文说到死了的婴孩会去地狱
  2. 圣经也没有一节明显的经文说到死了的婴孩会去天堂
  3. 所以,需要用不明显但是有相关的经文来推论和回答这个问题
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彼此接纳荣耀神 (罗马书十五1-7)
罗马书
彼此接纳荣耀神 (罗马书十五1-7)
彼此接纳的责任:坚固和不坚固的人都要学习接纳
彼此接纳的道路:十字架的道路,不求自己的喜悦
彼此接纳的果子:使他得益处,建立德行
彼此接纳的鼓励:神的话
彼此接纳的能力:圣徒的代祷
彼此接纳的根据:基督接纳的,我们就应该接纳
彼此接纳的榜样:效法基督耶稣
彼此接纳的目的:   荣耀神

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